Adriana Maldonado archivos - Fundación Pablo VI Fpablovi Fri, 19 Jun 2026 11:35:37 +0000 es hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.0 https://fpablovi.org/wp-content/uploads/2026/03/cropped-logo2-32x32.png Adriana Maldonado archivos - Fundación Pablo VI 32 32 245582197 Sociedad vigilada o cuando la tecnología sabe más de nosotros que nosotros mismos https://fpablovi.org/sociedad-vigilada-o-cuando-la-tecnologia-sabe-mas-de-nosotros-que-nosotros-mismos/ https://fpablovi.org/sociedad-vigilada-o-cuando-la-tecnologia-sabe-mas-de-nosotros-que-nosotros-mismos/#respond Sat, 27 Feb 2021 04:59:00 +0000 https://romantic-sanderson.82-223-123-43.plesk.page/index.php/2021/02/27/sociedad-vigilada-o-cuando-la-tecnologia-sabe-mas-de-nosotros-que-nosotros-mismos/ Ángel Gómez de Ágreda: “las plataformas donde dejamos los datos llegan a conocernos más que nosotros mismos” Mar Cabra: “hay que dar el salto para convertirnos en ciudadanos digitales con conciencia sobre el uso que debemos hacer de la tecnología” Francesc Torralba: “no se trata de ser tecnofóbico, sino evitar el tecnocentrimo y para eso es necesario aprender a desconectar y enseñar a pensar” Ana Palacio: “para salvar la democracia en abstracto necesitamos reconstruir, armar y reforzar las redes de relación en el mundo real, empezando por la familia” Tras la Segunda Guerra Mundial, George Orwell, en su conocida novela 1984, imaginó una sociedad vigilada por una especie de Gran Hermano que dominaba acciones, decisiones y pensamientos. La obra era una crítica a los totalitarismos y su control absoluto de las libertades. Hoy, en un período de aparente libertad conquistada por nuestras sociedades, vivimos a merced de otro tipo de control, de forma voluntaria y sin apenas darnos cuenta. Cada vez que encendemos nuestro teléfono móvil, cada vez que hacemos una compra por internet, buscamos un lugar donde marchar de vacaciones o contratamos un seguro, estamos cediendo voluntariamente datos. Y, cada día, mostramos en las redes sociales nuestra vida y la de nuestra familia, nuestros gustos, nuestras aficiones y hasta nuestros pensamientos y preferencias. ¿Sabemos que se hace con toda esa información que nosotros mismos ofrecemos? ¿Conocen lo que consumimos, donde viajamos, nuestros gustos, afinidades o preferencias políticas? ¿Quién controla a quien nos controla? ¿Peligran nuestras democracias? La sociedad vigilada ha sido precisamente el tema del tercer foro de la serie Encuentros para nueva era celebrado en la Fundación Pablo VI el 10 de febrero, con la presencia de Ana Palacio, exministra de Asuntos Exteriores y exvicepresidenta del Banco Mundial; Ángel Gómez de Ágreda, analista geopolítico y autor de “Mundo Orwell”; Francesc Torralba, filósofo, teólogo y catedrático de la Universidad Ramón Llull; Mar Cabra, periodista, especialista en análisis de datos; y Adriana Maldonado, eurodiputada en la Comisión para el Mercado Interior y Protección al Consumidor. “Compartimos datos sin ser conscientes de que los estamos compartiendo”, comienza Gómez de Ágreda. Tendemos a verlos desde un punto de vista económico y comercial, pero en el fondo lo que estamos dando “no es una parte del tener, sino del ser”, de nuestra personalidad, de nuestros gustos. “Las plataformas donde dejamos nuestros datos llegan a conocernos más que nuestras propias parejas” y, simplemente por el hecho de activar nuestra geolocalización ya están siguiendo nuestros movimientos. La periodista Mar Cabra, premio Pulitzer junto a 400 periodistas, por su ingente trabajo de análisis de datos en los llamados “papeles de Panamá”, cree que los ciudadanos estamos enfrascados en una “lucha desigual” entre nuestras “emociones paleolíticas” y una tecnología “que sabe mucho más que de nosotros que nosotros mismos” y que tiene el poder, a través de mecanismos como los algoritmos y la inteligencia artificial de cambiar nuestros propios comportamientos. Por eso, hace un llamamiento a “dar el salto” para convertirnos en “ciudadanos digitales” con conciencia sobre estos temas. Ana Palacio, exministra de Asuntos Exteriores La exministra de Exteriores, Ana Palacio, no está de acuerdo en “mal usar” de este modo el término ciudadanía. “Nosotros a estos servicios nos acercamos como consumidores, que no es lo mismo”. Sin embargo, hay que ser consciente de que estamos metidos en un sistema “que nos incita a ser más consumidores y menos ciudadanos”. Las redes sociales, las plataformas de vídeo e imagen nos han hecho “narcisistas” y disminuir nuestra capacidad de atención.  Especialista en Derecho Internacional y de la Unión Europea, Ana Palacio ha escrito numerosos artículos y documentos sobre la pugna por el liderazgo mundial entre el modelo chino y el modelo occidental. La exministra de Exteriores cree que, bajo el debate surgido durante la pandemia entre libertad y seguridad, hay precisamente una dicotomía entre esos dos modelos de centralidad del ciudadano (Occidente) frente a centralidad del grupo (China). “El modelo chino prima el colectivo, y nuestro modelo, de raíz cristiana, pone al hombre en el centro como actor principal. Donde tenemos individuo, ellos tienen grupo; donde nosotros tenemos libertad, ellos tienen seguridad; donde nosotros humanidad ellos tienen la china eterna. A partir de ahí podemos hacer todas las cábalas que queramos, pero esto no tiene nada que ver con el debate de si hay que primar libertad a seguridad. China es una cultura potentísima que tiene una visión completamente distinta a la nuestra”, aclara. Francesc Torralba, filósofo y catedrático de la Universidad Ramón Llull La construcción de la posverdad Las redes sociales, la comunicación digital y el mundo virtual han contribuido también a generar un clima global de desconfianza, y la sensación, en palabras del moderador Jesús Avezuela, de que se está produciendo una especie de “reescritura de la historia para aproximarla a determinados intereses, de tal modo que no se sabe qué es verdad y qué no lo es”. El filósofo Francesc Torralba, autor, entre otros libros, de “Vivir en lo esencial”, cree que, efectivamente, en este momento hay tal multiplicidad de relatos y de fake news que es muy difícil verificar lo verdadero de lo falso. Vivimos en un momento en el que lo que interesa “no es lo que ha pasado, sino lo que quiero pensar que ha pasado. Hay un desprecio a la objetividad, a lo que realmente ha sucedido y se construyen relatos paralelos que llevan al que no ha vivido esa circunstancia a creerse cosas que pueden ser inventadas”. Por eso, apuntó, es “imprescindible formar personas con capacidad crítica y de discernimiento para poder reconocer qué fuentes son más dignas de credibilidad y cuáles no”. Ana Palacio lo tiene claro: “lean ustedes. Un libro te abre mundo, seguir una serie de Netflix te los cierra”. Porque la lectura “fomenta el espíritu crítico, te ayuda a cuestionarte” y nuestra cultura, “muy vinculada a la evolución del pensamiento cristiano, es una cultura de discernimiento”. Para la exministra, por mucho que las plataformas tecnológicas creen fórmulas de verificación de las fake news, el mensaje

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