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	<title>Alberto Priego archivos - Fundación Pablo VI</title>
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	<title>Alberto Priego archivos - Fundación Pablo VI</title>
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		<title>Frente a los intentos de quiebra de la democracia liberal en la UE debemos estar “más unidos que nunca”</title>
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		<pubDate>Wed, 09 Apr 2025 10:14:17 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Hay que ser conscientes de los tiempos oscuros que vivimos, pero éstos pueden transformarse en una oportunidad de reforzar la unidad y la esencia de la Unión Europea. Esta fue la idea general sobre la que pivotaron las reflexiones del programa de La Gran Pregunta que se emitió el día 6 de abril en TRECE, con la presencia de dos académicos conocedores de la situación geopolítica internacional y europeístas convencidos: Belén Becerril, profesora de Derecho de la Unión Europea de la Universidad CEU San Pablo; y Alberto Priego, profesor de Relaciones Internacionales de la Universidad Pontificia Comillas. Ante el clima prebélico que se dibuja y al que se apunta desde algunas instituciones europeas y los medios de comunicación, los dos analistas hablaron de la necesidad de fortalecer aquellos sectores en los que, hasta ahora, hemos sido tremendamente dependientes, sobre todo de EEUU: financiero, energético, tecnológico y de seguridad. Dice Belén Becerril que, frente a los muchos errores que Europa haya podido cometer, es la comunidad multilateral más acabada y eso es lo que Trump pretende dinamitar. “Confiaba en que el Brexit desestabilizara la Unión y se equivocó y por eso sigue manteniendo esa actitud contraria a la Unión. Lo que ocurre es provoca lo contrario que es un movimiento a favor de la unidad”. En la misma línea se muestra Alberto Priego que cree que Trump se ha convertido en ese “federador externo” que necesitaba la Unión Europea. Sin embargo, al contrario de lo que muchos piensan, no ve el presidente de los EEUU un líder con estrategia. “Es un personaje profundamente impulsivo y le estamos dando una racionalidad de la que carece”, lo que le hace, de alguna manera, más peligroso, puesto que no mide las graves consecuencias de sus actos. La muestra más clara son los efectos que han provocado en las bolsas la política de aranceles que se traducirán en serios problemas económicos y en inflación. “El grave riesgo, dice el profesor la Universidad Pontificia Comillas, es cómo está cambiando las normas para perpetuarse en el poder, quebrando la unidad, los valores compartidos de la democracia liberal y de la civilización por encima de las diferencias”. Por eso, reclaman ambos una mayor confianza en todas estas instituciones democráticas que puedan hacer de contrapeso. “Me disgusta la instrumentalización de aquello que es valioso para mí, como son las ideas cristianas. Hay una vocación universal en el cristianismo y en el catolicismo que es la búsqueda de la verdad, que va más allá de la política y que debe ser respetada”. Unos contrapesos que, desde su punto de vista, deberían venir también desde las religiones que, como advirtió Belén Becerril, están sufriendo una instrumentalización cada vez mayor por parte de la política, tanto en EEUU como en Europa. Si bien, explica Alberto Priego, Trump no ha ganado por el voto católico como se podría llegar a pensar, sí que se ha producido, a su parecer, una manipulación por parte de los cristianos evangélicos blancos de la historia de EEUU y del papel que el país debe jugar en el mundo, como ocurre con la guerra de Gaza. Para el mesianismo ortodoxo, apuntó Priego, este conflicto es casi parte de una misión divina. “Es verdad que el ascenso de Donald Trump nace, en parte, como respuesta a la cultura woke, añade Becerril”, pero “me disgusta la instrumentalización de aquello que es valioso para mí, como son las ideas cristianas. Creo que hay una vocación universal en el cristianismo y en el catolicismo que es la búsqueda de la verdad, que va más allá de la política y que debe ser respetada”. Durante el coloquio, se analizó también la posible salida a la guerra de Gaza, la amenaza al territorio de Groenlandia o los ataques de Rusia a la integridad de los territorios y los procesos electorales europeos. El profesor Priego, gran conocedor de la situación en Oriente Medio, se aventuró a decir que el conflicto de Gaza solo acabará con la desaparición del poder de Netanyahu y los sionistas religiosos, responsables de decisiones erráticas durante el ataque del 7 de octubre y acosados por numerosos casos de corrupción. “Frente a una ideología terrorista como la de Hamas hacen falta líderes de altura en Israel que ahora no existen”. Sobre la lucha por el control del espacio geopolítico de Groenlandia y la guerra de los aranceles, Alberto Priego y Belén Becerril volvieron a poner el foco en la necesidad de fortalecer la alianza atlántica frente a las amenazas de Trump y de Putin. Este último tiene entre sus principales aliados a los nacionalismos exacerbartes que se sirven del poder de Rusia para sus objetivos de desestabilizar los estados. Sobre este punto, Belén Becerril se mostró confiada en que “los europeos sabremos mirar más lejos”.</p>
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		<title>Europa ¿se debe dotar de defensa común?</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Nov 2024 15:21:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Síntesis / Europa]]></category>
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		<category><![CDATA[Defensa común]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Síntesis de la sesión del 10 de octubre de 2024</p>
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		<title>La cuarta jornada del curso de liderazgo reflexiona sobre la transición ecológica y la posibilidad de una defensa común en Europa</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Oct 2024 15:50:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Noticias]]></category>
		<category><![CDATA[Alberto Priego]]></category>
		<category><![CDATA[Comillas ICAI]]></category>
		<category><![CDATA[INDRA]]></category>
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		<category><![CDATA[V Programa Liderazgo - Conexus]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La cuarta jornada comenzó con la ponencia del director de la Cátedra BP de Energía y Sostenibilidad en la Universidad de Comillas ICAI, Pedro Linares Llamas. Su intervención giró en torno a la transición energética y los retos que supone para España. La población mundial se enfrenta en la actualidad a un trilema energético, producir energía que sea asequible económicamente, que sea segura de suministrar y que tenga un buen comportamiento con el medio ambiente. El sistema actual basado en gran medida en los combustibles fósiles presenta el problema de contaminar y generar gases de efecto invernadero que originan el cambio climático. “La temperatura del planeta podría aumentar en cinco grados a finales de este siglo”, explicó Pedro Linares. Esta es la principal razón por el que se necesita un cambio de modelo y una transición ecológica. El acuerdo de París, firmado por todos los países del mundo, para intentar luchar contra el cambio climático, acordó que la subida de las temperaturas a finales de siglo fuera inferior a dos grados. El problema es que este acuerdo no da las directrices para frenar este cambio. “La marcha actual es bastante pobre en tema de reducciones. Europa, que es uno de los líderes por capacidad económica y política, no está haciendo tampoco demasiado”, explicó Pedro Linares. Uno de los escenarios posibles es que en algún momento haya que complementar la transición energética con algún método para bajar el aumento de temperatura de la tierra. Por eso se está investigando cuestiones como la captura y almacenamiento de CO2 a través del aire y del mar. La octava sesión del seminario de Europa se integra dentro del programa de liderazgo Los alumnos del curso de liderazgo de la Fundación Pablo VI y la Fundación Conexus tuvieron la oportunidad de asistir a la octava sesión del seminario de Europa que se desarrolla en la Fundación Pablo VI mensualmente. Esta sesión estuvo dedicada a la conveniencia o no de que Europa se dote de una defensa propia. Alberto Priego Moreno, especializado en Derecho Público en la Universidad Pontificia de Comillas fue el encargado de impartir la ponencia y Rubén García Servent, teniente general y asesor militar de Indra, de hacer el comentario. &#160; &#160;</p>
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		<title>Diplomacia, justicia y derechos humanos: la Paz según Pablo VI</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Dec 2023 07:03:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Coloquios "Pablo VI"]]></category>
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		<category><![CDATA[Paz]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Era el año 1967 cuando Pablo VI instauró por primera vez en la historia de la Iglesia una Jornada Mundial por la Paz. Aunque puede parecer una efeméride casi más o menos rutinaria, su proclamación en aquellos años fue una auténtica revolución, puesto que nadie había apostado de una manera tan clara por este concepto. Los escritos de Montini sobre la paz estaban muy condicionados por el contexto de la época: una Guerra Fría que se había instalado en Europa, la situación en la que se encontraban las naciones de Asia y África tras la descolonización, las revueltas en América Latina… Casi 60 años después, la paz sigue siendo una asignatura pendiente. Lo vemos con los múltiples conflictos abiertos en el mundo: Gaza, Yemen, Ucrania, Siria, y todos aquellos conflictos latentes en numerosos países del mundo. Con el coloquio Pablo VI y la paz, celebrado el día 10 diciembre, la Fundación Pablo VI ha iniciado una serie de reflexiones sobre el pontificado de Montini y su mirada a las distintas realidades del mundo actual: la paz, la política, el diálogo interreligioso, la mujer en la Iglesia, la justicia, etc… Unos temas que aparecen recogidos en el libro Pablo VI, hoy, editado por la BAC, en el que distintas personalidades del ámbito de la política, la economía, el derecho, los medios de comunicación, la teología, etc., ayudan a comprender un poco más la figura del Papa que clausuró el Concilio Vaticano II. Porque, tal y como explicaron el director general de la Fundación Pablo VI, Jesús Avezuela, y el director general de la BAC, Juan Carlos García Domene, es fundamental poner en valor, en estos tiempos de polarización, el diálogo que impulsó. “Pablo VI tiene que seguir siendo sal y luz para una Iglesia que necesita encontrar caminos de luz y de libertad», explicó Domene. En este primer coloquio se contó con la presencia de Federico Mayor Zaragoza, presidente de la Fundación Cultura de Paz; Alberto Priego, profesor de Relaciones Internacionales de la Universidad Pontificia Comillas; y José María Ferré de la Peña, diplomático. Con ellos se reflexionó sobre si la paz es solo la ausencia de guerra, si se están haciendo los esfuerzos suficientes para lograrla, especialmente en situaciones como la de Gaza o Ucrania, y si va acompañada de esa justicia y desarrollo que merecen y reclaman muchos pueblos. “Pablo VI fue, en efecto, el primer pontífice que habló de forma tan explícita sobre la paz”. Así lo explicó, en su intervención, el profesor Alberto Priego, autor de una de las miradas que aparecen en el libro editado por la BAC. Sin embargo, apuntó, esa visión montiniana sobre la paz iba mucho más allá de la ausencia de guerra. “La paz no solamente era evitar que las naciones luchasen entre ellas, sino que él hablaba muchas veces de crear una civilización del amor, tratando de conseguir unas condiciones estructurales en las que la gente pudiera vivir dignamente”, explicó Priego. “Este sentido de la paz positiva y la paz negativa es la que a Pablo VI le obsesionaba, puesto que, desde sus tiempos de sacerdote, está muy centrado en estar con los desfavorecidos. Él busca la dignidad y el amor que identifica a todos en el Evangelio como pauta de relación entre los seres humanos”. Federico Mayor Zaragoza, presidente de la Fundación Cultura de Paz, ahondando en esta idea, habló de la necesidad de que los seres humanos tomen conciencia de la importancia “de basar sus comportamientos cotidianos en la Paz», para que la ausencia de violencia sea un hecho en las sociedades actuales. Porque, en su opinión, son las personas quienes tienen la capacidad de crear esos entornos de paz frente al poder de aquellas organizaciones que “dominan el mundo”, como el G7 o las Naciones Unidas, que han demostrado ser “un gran fracaso”. En ese sentido, Mayor Zaragoza se mostró muy crítico con la postura que están tomando estas organizaciones internacionales, encabezadas por los EEUU, ante la situación que se vive en Gaza, por ejemplo, donde la suma de “4.500 niños muertos en el conflicto no es algo que puede aceptarse». En su intervención, el que fuera director general de la UNESCO entre 1987 y 1999 quiso poner en valor “la diplomacia de la palabra frente a la fuerza”. Hoy, más que nunca, dijo, “debería poder ponerse en práctica ese mensaje de Pablo VI”. Precisamente, el conflicto que se vive en la franja de Gaza fue uno de los asuntos que más centró la reflexión de los participantes en el coloquio, quienes intentaron explicar, tanto el origen, como su evolución y futuro. En este punto, el profesor de Relaciones Internacional de la Universidad Pontificia Comillas quiso aclarar que, contrariamente a lo que se puede pensar, la guerra en esta zona no tiene un motivo religioso ni tampoco empieza todo el 7 de octubre. Tras hacer un recorrido por la génesis del conflicto, sí quiso explicar que éste no parte de una mayoría, sino de una minoría, que, tanto desde una parte como la otra, “se siente más cómoda en la guerra y la justifica con la búsqueda de enemigos externos”. Y esto se da “tanto en la parte más radical de Israel, como en los que están próximos a Hamas”. Sin embargo, aun siendo consciente de que la situación que se vive es una de las más difíciles de los últimos 50 años, sí cree que ésta pueda ser por fin una oportunidad para que Hamas desaparezca y las negociaciones se acaben encauzando de otra manera. Por su parte, José María Ferré, diplomático conocedor del conflicto durante su tiempo como cónsul general en Jerusalén, embajador en el Líbano y embajador en Misión Especial para las Relaciones con las Comunidades y Organizaciones Musulmanas en el Exterior hizo un recorrido por la historia de un conflicto “que está siendo salvaje”. Pero habló también de posibles salidas, que van desde la creación de dos estados a la existencia de uno solo, “el que quiere Israel y el que quiere Hamás,</p>
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