Alfie Evans archivos - Fundación Pablo VI

Alfie Evans, Rest in Paece

Jesus Avezuela Cárcel — Thu, 03 May 2018 16:25:43 +0000

El caso de Alfie Evans, un bebé inglés que padecía una enfermedad neurodegenerativa progresiva y que estaba siendo tratado en el Alder Hey Hospital, desde noviembre de 2016, vuelve a replantearnos el difícil dilema sobre cómo debe actuarse (y cuál es la mejor solución) ante diagnósticos como el de este pequeño que ha terminado con su fatal desenlace. Este caso no es aislado y recurrentemente los hospitales se enfrentan ante la difícil circunstancia de tener que tomar una decisión que, en la mayoría de las ocasiones, y si me lo permiten, les diré que, por fortuna, se termina adoptando por médicos y con la anuencia de familiares en la intimidad de la habitación del centro hospitalario. Desgraciadamente la judicialización de estas situaciones termina muchas veces, y más en la actual sociedad, en un criadero de clamores que, aun cuando emocionalmente puedan justificarse, precisamente, adolecen muy poco de lo que más se necesita en esos momentos como es la prudencia, la cordura y el juicio más técnico posible que provea al paciente y a los familiares de la solución menos pésima y más humana y digna posible. Por eso, tener que recurrir al juez no es ya un buen dato de partida, más bien es la peor de las soluciones, pero, ante la falta de acuerdo entre los profesionales sanitarios y los familiares, se deja en la mesa de los jueces una decisión que deberíamos respetar. Al igual que en un caso muy similar acaecido justo ahora hace un año, también en Inglaterra, y protagonizado por un bebé de diez meses, Charlie Gard, las diversas instancias judiciales, incluido el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, en Estrasburgo (en el caso de Evans, resolución núm. 18770/18 que, el 23 de abril, inadmitió el recurso), han coincidido que las evaluaciones llevadas a cabo por los expertos preveían con toda probabilidad que mantener conectado al bebé sin perspectiva de éxito, no ofrece ninguna ventaja y, quizás, no haga más que causarle graves dolores que atentan los más básicos principios de la dignidad humana. Por ello, tanto el Tribunal de Apelación, en su resolución de 16 de abril de 2018, como previamente el juez Hayden, en su resolución de 11 de abril de 2018, habían considerado en este sentido legal que fuera retirada la ventilación artificial y que, en el mejor interés de Alfie, el tratamiento posterior y los cuidados paliativos se realizasen en el hospital Alder Hey. Quizás la historia podría haber transcurrido con otro guion, pero la cuestión es suficientemente compleja y enjundiosa desde muy diversos aspectos económicos, ético-religiosos y científicos, debiendo contribuir a ser constructivos en este tipo de debates, como muy probablemente lo ha intentado ser, con sus limitaciones y sin entrar ahora en otras consideraciones, el juez Hayden quien, por si alguien no leyó la sentencia de más de una veintena de folios, tuvo en consideración todos esos aspectos incluidas las creencias de los padres: «Soy muy consciente de que ambos padres son católicos[…] y su fe juega un papel muy importante en sus vidas y sostiene a ambos en este tan difícil momento […]. Es importante que estas creencias sean consideradas dentro del amplio espectro de relevantes factores a los que he aludido» (parágrafo 51 de la sentencia). En fin, no queramos cada uno de nosotros reescribir las resoluciones judiciales o los diagnósticos médicos y apostemos por soluciones de entendimiento y de encuentro ante situaciones que, como la de Alfie Evans, no son especialmente fáciles para nadie. (Publicado en Alfa y Omega Nº 1071 – 03-05-2018)

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Alfie Evans, el fracaso de convertir su vida en una causa judicial

José Ramón Amor Pan — Wed, 25 Apr 2018 11:12:23 +0000

Merece la pena leer en su integridad el comunicado que emitió el pasado domingo S. E. Mons. Vincenzo Paglia, Presidente de la Pontificia Academia para la Vida, que ha pasado bastante desapercibido: “La dramática historia de Alfie Evans continúa provocando una profunda resonancia emocional. Teniendo en cuenta los acontecimientos que estamos presenciando, no podemos evitar una gran incomodidad, principalmente debido a la sensación de estar en un callejón sin salida donde todos corremos el riesgo de ser derrotados. Dadas las soluciones, sin embargo, los problemas que surgen en la evolución de las circunstancias, creemos que es importante que trabajemos para proceder de la manera más compartida posible. Solo en la búsqueda de un acuerdo entre todos, una alianza de amor entre padres, familiares y trabajadores de la salud, será posible identificar la mejor solución para ayudar al pequeño Alfie en este dramático momento de su vida”. El caso de este pequeño no es complejo, ni en lo que se refiere a su situación clínica ni en lo relativo a su valoración moral: nadie, tampoco el Papa Francisco, ha negado la licitud moral de una limitación o adecuación del esfuerzo terapéutico. Esto no es eutanasia. Y esto quiero dejarlo muy claro, porque algunos medios católicos fundamentalistas ya quieren arrimar el ascua a su sardina, con expresiones absolutamente inadmisibles, fuera de toda ética (se habla de asesinato, de condena a muerte, de vuelta a prácticas nazis, etc.). El único problema que ha surgido en este caso, como en tantos otros de la práctica diaria de todos los hospitales, está en que los legítimos representantes del niño no solo no han solicitado la LET (Limitación del Esfuerzo Terapéutico) sino que no la aceptan, al menos por el momento. Esto pasa en muchas ocasiones, en niños y en adultos, como los profesionales médicos saben bien. No es fácil tomar una decisión de este tipo. No lo es para el médico, mucho menos para los familiares del paciente. Por eso el factor tiempo y una buena comunicación entre ambas partes resultan cruciales. Son las cosas del duelo, que requiere tiempo para aceptar lo irremediable, la pérdida del ser querido. Judicializar estas cuestiones, lo he dicho muchas veces, es siempre un fracaso para todos. A esto alude Mons. Paglia en su comunicado. Precisamente por eso, sorprende la obstinación tanto de los médicos como de las autoridades británicas, en contra del criterio de los padres del niño. ¿Por qué se niega a los padres el derecho a luchar por la vida de su hijo? Los padres quieren luchar, ¿por qué se les niega el derecho a luchar por la vida de su hijo? Alfie no está sufriendo, ¿por qué precipitar su muerte retirando las medidas de soporte vital? Hay otros profesionales e instituciones sanitarias que asumen su cuidado hasta el final, ¿por qué no se accede al traslado? Los deseos de los padres, en este caso concreto, respetan los cuatro principios básicos de la Bioética, como hasta el más zoquete de mis alumnos sabe bien. Un caso que no debería haber salido de la intimidad del hospital o del hogar No sé, huele todo muy mal, ignoro si es empecinamiento ideológico, si son criterios economicistas, o de todo un poco. Lo que sí tengo claro es que casos como el que nos ocupa son siempre muy malos para la sociedad, en ellos todos salimos derrotados, como dice Mons. Paglia. Se ha convertido en una polémica lo que no debiera haber salido de la intimidad del hospital o del hogar. La nuestra, además, es una época de medios de comunicación amarillistas, permanentemente a la caza de nuevas causas capaces de generar un enfrentamiento moral y dialéctico lo suficientemente feroz como para tensionar la sociedad y dejar escapar un buen chorro de resentimiento y odio acumulados, se juega con y se manipulan las emociones, con el único objetivo de mantener viva la atención de los consumidores, sí, de los consumidores de noticias. Los mensajes que ha enviado el Papa Francisco son un buen ejemplo de prudencia. Francisco tan solo ha pedido que se escuche el sufrimiento de los padres, ha recordado que la vida de Alfie es digna y que se deben explorar todas las posibilidades de tratamiento, porque así lo quieren los padres. Nada más, pero tampoco nada menos. Lo que en Bioética denominamos un curso de acción intermedia, que siempre suelen ser los más acertados, como sabemos bien quienes formamos parte de un Comité de Ética Asistencial.

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El Papa pide por dos enfermos a los que sus hospitales quieren dejar morir

admin — Mon, 16 Apr 2018 16:31:41 +0000

El primero, un bebé de 23 meses, permanece hospitalizado desde diciembre de 2016 debido a una enfermedad neurológica degenerativa que le mantiene en un estado semi-vegetativo. El hospital pretende retirarle todos los tratamientos en contra de la voluntad de sus padres que quisieron llevarse a su hijo hace unos días para ofrecerle atención médica en otro centro. Pero la policía se lo impidió por orden judicial y la familia ha apelado a la Corte de Apelaciones en un caso que recuerda al del bebé británico Charlie Gard, que falleció en julio tras un largo litigio de los padres con el hospital. El Papa sigue muy de cerca este caso, e interviene ahora a petición de los padres del menor para que se les permita llevar a su hijo a Italia, al hospital Bambino Gesu, vinculado al Vaticano. “Son situaciones delicadas, muy dolorosas y complejas”, dijo ayer el Pontífice durante el rezo del Regina Coeli. “Oramos para que cada paciente sea respetado en su dignidad y tratado de manera adecuada a su condición, con el acuerdo de los familiares, médicos y los trabajadores de la salud con gran respeto por la vida”. Vincent Lambert desea seguir viviendo El otro caso es el del francés Vincent Lambert, un paciente en estado semi-vegetativo desde el año 2008, cuando sufrió un accidente de tráfico. Ante la decisión del Hospital Universitario de Reims de retirarle la alimentación y la hidratación, sus padres decidieron recurrir a la justicia francesa, que les dio la razón. Pero el Tribunal de Estrasburgo se ha puesto del lado del hospital. Además del testimonio de los padres, la Fundación Lejeune ha aportado testimonio de expertos que aseguran que el hombre es consciente de la situación a su alrededor y desea seguir viviendo. ¿Qué dice la Pontificia Academia de la Vida? Sobre el caso del bebé Alfie Evans, el Presidente de la Pontificia Academia de la Vida, Mons. Vincenzo Paglia ha mostrado su deseo de que se reestablezca “el diálogo y la cooperación” entre los padres, “que comprensiblemente están devastados por el sufrimiento”, y las autoridades hospitalarias “para que juntos puedan buscar el bien completo de Alfie, y su cuidado no se quede reducido a una disputa legal. Y concluye “Alfie no puede ser abandonado”, sino que él y sus padres “deben ser amados” hasta el final.

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