Card. Juan José Omella archivos - Fundación Pablo VI

El Colegio Mayor Pío XII concede la beca de colegial de honor al Cardenal Juan José Omella, hasta ahora patrono de la Fundación Pablo VI

admin — Mon, 07 Apr 2025 16:18:52 +0000

Este jueves, 3 de abril, hemos celebrado la clausura del curso 2024-25 en nuestro querido Colegio Mayor Pío XII. Un año extraordinario donde nuestros jóvenes universitarios han demostrado, una vez más, con su estudio, compromiso y participación, que su paso por este lugar es mucho más que aquella etapa donde viven algunos de los mejores años de su vida. Es también una oportunidad para forjarse como líderes en el ámbito profesional y personal, dispuestos a trabajar por el bien común. Más de 130 jóvenes han vivido este año la realidad de lo que supone ser colegial: “cabeza, corazón y manos”, como lo calificó el becado de honor de este curso, el Cardenal Juan José Omella, al que se entregó la distinción colegial por sus más de 20 años como miembro del patronato de la Fundación Pablo VI, la institución que gestiona el centro desde los años 60. Colegiales, padres y familias; instituciones académicas, como la vicerrectora de Estudiantes de la Universidad Complutense de Madrid, Rosa María de la Fuente; directores de otros colegios mayores de Madrid, como el CMU Berrospe, el CMU Alcalá, el CMU Roncalli, el CMU Vedruna, entre otros muchos; autoridades de la Fundación Pablo VI, como el director y el subdirector general, Jesús Avezuela y Fernando Fuentes; trabajadores y amigos de los colegiales asistieron a un acto, uno de los más emotivos del año, en el que se hace balance, se entregan las becas a los colegiales de la promoción que cumple su tercer año en el Colegio y se reconoce a aquellos que han destacado, de alguna manera, en cualquiera de las áreas de actividad que se desarrolla en el Pío: deporte, teatro, debate, solidaridad, conferencias, etc… Este año los discursos han girado en torno a la gratuidad y la generosidad de entregarse a los demás hasta el punto de hacer posible “el milagro” de dar esperanza, consuelo e, incluso, salud en aquellos contextos donde hay más dificultades (las personas que viven en la calle, los que necesitan de apoyos en situaciones de vulnerabilidad o discapacidad, las personas solas y enfermas). Y eso es lo que han tratado de hacer los colegiales a través sus actividades de voluntariado a lo largo de este curso: no solamente quedarse en el desarrollo intelectual, sino hacer más grande el corazón y darse. En un emocionado discurso, abrumado por las muestras de cariño y homenaje, el cardenal Juan José Omella recordó, en este sentido, lo que el fundador del Colegio Mayor Universitario Pío XII, Cardenal Herrera Oria, quería para esta institución académica: que fuera un lugar donde se formaran hombres dispuestos a “trabajar por el bien común y no por el interés personal”. Y esto, les explicó, se consigue con la perfecta combinación de “intelectualidad, amor y obras”. Un cierre de curso cargado de emoción, gratitud y esperanza, que deja huella en la comunidad del Colegio Mayor Universitario Pío XII.

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El Cardenal Omella propone un decálogo para recuperar “una sana democracia al servicio de la dignidad de la persona y el bien común”

admin — Wed, 09 Mar 2022 20:39:52 +0000

El presidente de la CEE ha apostado por un diálogo social del que no puede quedar excluida la Iglesia ante los retos del mundo que viene Manuel Pizarro, presidente de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación, ha puesto en valor la Doctrina Social de la Iglesia y sus respuestas ante los interrogantes morales y éticos de la economía de mercado El presidente de la Conferencia Episcopal Española, Cardenal Juan José Omella y el presidente de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación, Manuel Pizarro, han inaugurado el II Congreso Iglesia y Sociedad Democrática de la Fundación Pablo VI, que se celebra los días 9 y 10 de marzo con dos discursos que ofrecen “Dos miradas al mundo que viene” Poniendo en valor el objetivo de este Congreso, “que hace mucho bien” al sentar en la misma mesa a personas de distintas instituciones y sectores que trabajan para edificar una sociedad “más humana, más justa y fraterna”, el Presidente de la Conferencia Episcopal Española ha querido comenzar su discurso expresando su dolor y pidiendo “una y otra vez perdón”, por los “errores gravísimos” provocados por algunos miembros de la Iglesia. “Es cierto que son una muy pequeña minoría, pero eso no nos excusa», ha subrayado. Unos errores que ocultan “las virtudes de muchas personas maravillosas e iniciativas impresionantes que benefician profundamente a nuestra sociedad», y quedan ocultas por el “afeo sistemático” de la Iglesia «por parte de algunos medios de comunicación y de diversos agentes sociales y políticos» que no ayuda «a que se conozca el verdadero rostro y misión de la Iglesia». Una misión que sigue siendo fundamental ante los retos del “mundo que viene” en relación con la sociedad democrática. La Iglesia no puede quedar excluida de un diálogo en el que puede aportar un bagaje de más de 2.000 años de historia “que ha permanecido en permanente reforma y conversión”. Porque el mensaje de Jesucristo es profundamente actual y sobre él se asientan los pilares de Occidente y los derechos humanos. Pero, lamentablemente, este mensaje se ve hoy atacado por lo que son las “ideologías pujantes del momento” en cuatro puntos: la visión católica del ser humano, la moral sexual, la identidad y la misión de la mujer en la sociedad y la defensa de la familia formada por el matrimonio entre un hombre y una mujer. En este sentido, ha lamentado la “intolerancia y el menosprecio” de algunos hacia la voz de la Iglesia en estos ámbitos «Algunos quieren excluirnos de dicho diálogo, pero ello sería no solo una injusticia, sino especialmente un grave error y una grave pérdida”. “Podemos pensar diferente sin tener que ser atacados”. Desde el “conocimiento profundo” que la Iglesia tiene del mundo en el que vivimos, Juan José Omella ha recordado que la Iglesia posee una “larga experiencia en materia social y política”, algo que le permite apreciar un sistema democrático “al servicio del ser humano”. Si ese fin se pierde de vista, como sucede en nuestros días, se produce un retroceso y un “escepticismo democrático”. Para frenarlo y revertirlo, el Cardenal ha ofrecido un decálogo por una “sana democracia” basado en la encíclica Fratelli Tutti del Papa Francisco. Principios como la necesidad de “buenas políticas y buenos políticos” que sean enemigos de la corrupción; justicia social, porque no hay democracia sin ella; una economía al servicio de la persona; una participación e implicación de todos los ciudadanos; medios de comunicación libres que no sean controlados por el poder político; que no haya enfrentamiento entre el sector público y el privado y se promueva la cooperación; una democracia que se esfuerza en que sus gentes, aunque manifiesten opiniones distintas, no se vean como enemigos o competidores; una democracia “que descubra el diálogo auténtico y respetuoso”; que se preocupe por sus jóvenes; y que respete los derechos fundamentales, incluido el de la libertad religiosa. El Arzobispo de Barcelona, Cardenal Juan José Omella, ha querido concluir con las mismas palabras que utilizó el Cardenal Fernando Sebastián en el año 2018: “La sociedad española puede contar con la Iglesia y con los católicos como ciudadanos leales, colaboradores eficientes en la construcción permanente de una sociedad cada vez más humana, más justa y feliz, al servicio del bienestar y la prosperidad de todos los españoles sin distinción y discriminación alguna. Este es nuestro deseo sincero. Este es nuestro compromiso personal e institucional”. La Doctrina Social de la Iglesia ante un mundo en crisis La respuesta de Manuel Pizarro, presidente de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación, ha estado centrada en la vertiente económica de ese “mundo que viene”. Un “mundo en crisis” en el que se hace más necesario que la voz de la Iglesia llegue “con toda su pureza” a los fieles y “hasta el último rincón del mundo donde se produce una injusticia o sufre el hombre”. Para Pizarro la propuesta de la Doctrina Social de la Iglesia ofrece soluciones para los problemas de los tiempos presentes en muchos ámbitos: el de la economía, la política, etc., pues dan pautas para trabajar por el bien común en todos estos ámbitos. Poniendo sobre la mesa los conflictos que surgen a la hora de conjugar moral cristiana y economía de mercado, Manuel Pizarro ha puntualizado que “un cristiano no puede asumir la cómoda afirmación de que los mercados son amorales” y que “la falta de exigencias morales lleva al hombre a un uso destructivo de los recursos”. Eso no significa rechazar la libertad económica, pero sí apostar por una economía que vaya encaminada al bien común, siendo consciente de la responsabilidad personal que tiene el hombre, sin escudarse en los medios. Como ejemplo de este trabajo para por una economía al servicio de la persona Manuel Pizarro ha puesto como ejemplo a Cáritas, una institución “modélica”, donde “se estudia y valora la procedencia de cada euro que se recibe y aquello en lo que se emplea”; y a las cajas de ahorros como la que presidió (fue presidente de Ibercaja), muchas de ellas

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Las religiones ante el cambio climático: anuncio, compromiso y colaboración para una mayor conciencia del cuidado de toda la Creación

admin — Tue, 14 Dec 2021 15:06:07 +0000

Dos meses después de la histórica cumbre interreligiosa celebrada en el Vaticano en la antesala de la COP 26 para firmar un compromiso conjunto contra el cambio climático, la Iglesia española ha tomado el testigo y ha convocado, en otra foto para la historia, a representantes de las principales religiones en nuestro país, para reflexionar y testimoniar el compromiso conjunto en la lucha contra el cambio climático y el cuidado de la Casa Común, que “está en la base de la fe”. El Cardenal Juan José Omella, presidente de la CEE; el P. Archimandrita Demetrio, del Arzobispado Ortodoxo de España y Portugal; Mohamed Ajana, de la Comisión Islámica de España; Moshe Bendahan, de la Comunidad Judía de España y Alfredo Abad, de la Iglesia Evangélica Española, acudieron al llamamiento, no solo de la Comisión Episcopal de Pastoral Social y Promoción Humana de la CEE, convocante del acto, sino también de numerosas instituciones que trabajan, de uno u otro modo, en las cuestiones esenciales que tienen que ver con la vida, el cuidado de la casa común, la justicia social y la situación de los pobres: Cáritas Española, CONFER, Manos Unidas, Fundación Pablo VI, Movimiento Laudato si, Comunidad San Egidio, Enlázate por la justicia, Justicia y Paz, REDES, Secretariado de la Subcomisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales de la Conferencia Episcopal Española, Comisión Islámica, Federación de Comunidades Judías de España, Iglesia Evangélica Española y la Iglesia Episcopal Reformada Española. Moderados por la periodista Mª Ángeles Fernández, directora de “Frontera” y “Últimas Preguntas”, de RTVE, los 5 partieron de la base de que el hombre “no es dueño del universo, sino custodio” y que Dios lo ha puesto en la Tierra, para que, “estando a su servicio” la cuide y la proteja, empezando por los más débiles, como son “los pobres, los refugiados, el embrión humano y las personas a las puertas de la muerte”, tal y como apuntó el representante de la Iglesia Ortodoxa en España y Portugal, P. Archimandrita Demetrio. El problema es que a lo largo de los siglos el hombre “en vez de jardinero del Edén se ha convertido en depredador del Cosmos”. En las mismas escrituras hay ejemplos de cómo tenemos que cuidar la Tierra, pero quizá, reconoció el Cardenal Juan José Omella, “no lo hemos cultivado lo suficiente en nuestras catequesis y en nuestros trabajos pastorales”. El grito de la Tierra, el llamamiento de muchas personas y del propio Papa Francisco en su Encíclica Laudato Si’ “nos alerta de todo lo que nos estamos jugando para las generaciones futuras”, que son quienes van a sufrir las consecuencias de su deterioro. En este mismo sentido habló el representante de la Comunidad Judía en España, Moshe Bendahan. El hombre tiene una responsabilidad con el cuidado del mundo, pero, para que éste sea efectivo, se debe hacer desde la educación, el discernimiento y el crecimiento espiritual, porque, en la base del caos climático “está el desconocimiento de Dios”. Para el rabino, “esta sociedad materialista, egocéntrica y relativista” convierte en inservibles a los más débiles, que son aquellos “que no dan votos y consumen recursos”. Y éstos “también son creación”. Por eso, “la conversión primera debe ser interior”, desde la espiritualidad y los valores. Por su parte, el representante de la Iglesia Evangélica, Alfredo Abad, reclamó una seria toma de conciencia sobre nuestros estilos de vida y sobre lo que estamos dispuestos a cambiar como sociedad a pesar de los costes. Y apuntó a varios ejemplos, como la intolerancia hacia la inmigración en África, “cuando tenemos barcos de pesca esquilmando sus costas”, o la permisividad hacia “los vertidos de toneladas de mercurio al mar para salvar puestos de trabajo”. Hay una realidad frente a la que las “las leyes por sí solas no hacen su efecto”. Por eso, añadió Mohamed Ajana, “hace falta un compromiso social y una responsabilidad individual”. Y en esto “la labor de pedagogía de las religiones es clave”. Una labor que se puede fortalecer desde un mayor trabajo conjunto entre los credos, tal y como reclamaron el propio representante de la Comisión Islámica en España y el portavoz de la Iglesia Evangélica. “Teniendo tanto en común no nos buscamos lo suficiente”. Por último, el Cardenal Juan José Omella instó a un mayor compromiso institucional, que debe ir de la mano “del anuncio y la denuncia”: “¿Cuántos años hace que se viene reclamando el 0,7% del PIB para los países pobres y cuántos lo han cumplido? ¿En qué medida los países desarrollados ayudamos a que puedan vivir dignamente y cuidar de la Casa Común?”, se preguntó. Aunque queda mucho por hacer sí reconoció que hay una conciencia creciente. Por eso, quiso felicitar a los jóvenes, dirigiéndose de forma muy especial a los presentes en el acto por su compromiso y sensibilización con el cuidado de la Tierra. “Aunque hace más ruido el árbol seco que se cae que los brotes verdes que salen, hay más brotes verdes que ramas secas”, concluyó.

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Más solidaridad y más integración para la Europa tras el COVID-19

admin — Wed, 17 Jun 2020 20:07:05 +0000

Cardenal Juan José Omella: “esta pandemia ha mostrado que en el camino de la globalización nos necesitamos unos a otros, que estamos vinculados y no podemos aislarnos” Luis De Guindos: «La sociedad española va a penalizar a quien mantenga una posición oportunista ente esta desgracia sanitaria” El Presidente de la CEE llama a desechar los complejos y reconocer la importancia de las raíces cristianas de Europa El vicepresidente del BCE defiende la solidaridad de las instituciones europeas como la mejor forma de combatir los populismos El vicepresidente del Banco Central Europeo, Luis de Guindos, y el Presidente de la Conferencia Episcopal Española y Arzobispo de Barcelona, Cardenal Juan José Omella, han puesto este miércoles, 17 de junio, el broche final al ciclo de diálogos de la Fundación sobre El Mundo post COVID-19. El futuro de Europa, la globalización, el papel de las instituciones internacionales, de la política y los retos económicos y sociales del mundo después de la pandemia han sido los principales asuntos abordados en este encuentro, moderado por el periodista Fernando de Haro, director de La Tarde de COPE. ¿Se ha puesto en cuestión la globalización? ¿Se va a imponer el miedo al otro? Han sido las primeras líneas de reflexión, tras la presentación inicial por parte del director general de la Fundación Pablo VI, Jesús Avezuela. La primera respuesta ha venido de Luis de Guindos. “La globalización es un fenómeno con sombras, pero tiene también muchas luces”, porque gracias a ella se “ha sacado a miles de millones de personas de la pobreza en todo el mundo”. Sin embargo, presenta también unos riesgos que se han puesto de manifiesto con esta pandemia, como “la relocalización de empresas en busca de factores de producción más baratos”. Muchos de estos riesgos nos llevan a pensar en que son necesarias “modificaciones desde el punto de vista económico”. Para el arzobispo de Barcelona, la pandemia del coronavirus ha sido una oportunidad para descubrir que en el camino de la globalización “nos necesitamos unos a otros, que estamos vinculados y que no podemos aislarnos”. “Nos ha mostrado la importancia de la solidaridad” como alternativa a un egoísmo económico y nos ha hecho reflexionar a todos sobre los valores trascendentes y el sentido de la muerte y el dolor”, ha señalado. Sin embargo, ha continuado el purpurado, “no ha sabido solucionar cuestiones fundamentales, como la acogida a los inmigrantes, qué hacer para que no tengan que salir, etc”. El rechazo que ya se vive hacia ellos se está intensificando ahora con el miedo a la pandemia. “No podemos ponernos una barrera ante el hermano por el miedo al contagio o a la pérdida de trabajo”, ha advertido. Porque “la tierra es la Casa Común, donde todos tenemos que aprender a vivir en fraternidad”. Frente a los populismos, más Europa En la misma línea se ha manifestado el vicepresidente del BCE, quien ha recordado el pasado más reciente de Europa y las consecuencias que supusieron planteamientos políticos basados en “mirarse solo el ombligo”. “Lo más fácil para un político populista, ha explicado, es mantener un chivo expiatorio y buscar un enemigo fuera”. Ese planteamiento político “es un error”. “Las sociedades maduras deben luchar por tener una visión abierta y de comprensión al de al lado”, porque, ha añadido, “es lo mejor desde el punto de vista social, humano y del bienestar económico”. En este sentido, ha defendido el papel integrador de Europa para evitar estas posturas de rechazo, y la ayuda que han prestado las instituciones europeas para que la crisis no sea tan profunda. “Es importante que los ciudadanos se den cuenta del trabajo de la UE en esta reconstrucción”, porque será “lo mejor para frenar los populismos”. Aunque la pandemia va a suponer para Europa “la peor crisis económica desde la Segunda Guerra Mundial”, De Guindos ha querido mandar un mensaje optimista. “Aun desde niveles muy bajos, estamos viendo que se ha tocado fondo”, y que la economía “poco a poco se va reactivando”. Éste podría ser, además, el momento de “una mayor integración económica y cultural para que Europa pueda jugar un papel más importante en el mundo”. Los valores cristianos de Europa Una integración en la que no se pueden olvidar las raíces cristianas de Europa. Lo ha reconocido el propio vicepresidente del Banco Central Europeo. Es “fundamental e innegable” el poso que tiene el cristianismo en la construcción de la UE. ¿Por qué tenemos complejo de reconocerlo?, se ha preguntado el Cardenal Juan José Omella. “Europa nace de un proyecto común, de ilusión y de amor”, con unos valores que son “como la raíz que sustenta los árboles fuertes”. No significa que todos se hagan creyentes, sino que no se olviden de esos valores “que inspiran la justicia, la democracia, la libertad, y el respeto al otro”. “La fe cristiana nos ha unido y nos tiene que entusiasmar de cara al futuro”. Rebajar la crispación en España Y ¿qué pasa en España? ¿Estamos inhabilitados para el encuentro, el diálogo y la conversación aun estando en una situación tan dramática como ésta?, ha preguntado el moderador. ¿Qué papel juegan la política o los medios de comunicación en esta crispación generalizada que vivimos? “A mí me duele mucho esa imagen que damos de crispación y enfrentamiento”, ha reconocido el presidente de la Conferencia Episcopal Española. “Es necesario que el diálogo entre nosotros se realice, que hablemos todos y que no busquemos las ideologías, sino el bien común. No hay otro camino”. En la misma línea, el exministro de Economía, Industria y Competitividad ha reflexionado sobre la actitud beligerante que está adoptando la política en España, a diferencia de lo que ocurre en muchos países europeos. “Existe la tendencia en los partidos políticos de aprovechar las circunstancias para maximizar los votos”, pero, ha advertido, “yo creo que la sociedad española va a penalizar desde el punto de vista electoral a quien mantenga una posición oportunista en relación con una desgracia sanitaria y económica como la que estamos viviendo”. “Para maximizar los

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