Coloquios archivos - Fundación Pablo VI

Coloquio: ¿cómo vivir sin miedo en la era de la incertidumbre?

admin — Fri, 06 Jun 2025 08:17:00 +0000

¿Cómo mantener la esperanza en tiempos de incertidumbre? ¿Puede haber un resurgir de la fe en tiempos oscuros? ¿Pueden el dolor, la duda y el miedo reforzar el sentido de la trascendencia? A estas y otras cuestiones responderán el próximo jueves, 12 de junio, en la Fundación Pablo VI, dos grandes pensadores de nuestro tiempo, la filósofa Amelia Valcárcel, catedrática de Filosofía Moral y Política; y Julián Carrón, teólogo, sacerdote y uno de los autores del libro Habitar nuestro tiempo. Vivir sin miedo en la era de la incertidumbre. En él, Carrón dialoga con otros dos grandes pensadores, Charles Taylor y Rowan Williams, sobre algunos de los grandes males de nuestro tiempo: la desesperanza, la secularización y el escepticismo. Pero, lejos de lamentarse y de caer en el pesimismo, ofrecen una visión sorprendentemente positiva del mundo actual, que, dicen, ofrece una oportunidad extraordinaria para redescubrir lo genuino de la fe y emprender una búsqueda auténtica de sentido. A través de su diálogo, emerge una visión novedosa que supera tanto el pesimismo cultural como el optimismo ingenuo: vivir sin miedo no significa tener todas las respuestas, sino descubrir que cada desafío, cada duda, incluso cada fracaso, puede ser una ocasión para un descubrimiento más profundo. La belleza del arte, el asombro ante la naturaleza, el misterio de las relaciones humanas y la experiencia cotidiana se convierten en el terreno donde se juega la gran aventura de habitar nuestro tiempo con una esperanza que no defrauda. El profesor Carrón y la filósofa Amelia Valcárcel, reproducirán esta conversación, el próximo 12 de junio, en un acto que tendrá lugar en la sala Maritain de la Fundación Pablo VI, Paseo Juan XXIII, 3, a las 20 horas.

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Transhumanismo desde una mirada integral

admin — Thu, 08 May 2025 06:05:25 +0000

¿Hay un transhumanismo malo y bueno? ¿Es posible hablar de mejora de la condición humana más allá de la condición física o biológica? ¿Se puede hablar de un transhumanismo integral, abierto a todas las dimensiones naturales de la persona? El día 20 de mayo, a las 19 horas, debatiremos sobre este asunto en la Fundación Pablo VI, en un coloquio moderado por José Ramón Amor Pan, coordinador del Observatorio de Bioética y Ciencia de la Fundación Pablo VI, en el que participarán Elena Postigo, filósofa y profesora de Bioética en la Universidad Francisco de Vitoria; y Ricardo Mejía, profesor de la Facultad de Filosofía de Cataluña (Ateneo Sant Pacia), y autor del libro “Transhumanismo integral”, de Ediciones Encuentro. El coloquio comenzará a las 19 horas en la Sala de Grados de la Fundación Pablo VI.

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¿Es posible un diálogo fe y cultura en el momento actual?

admin — Wed, 02 Apr 2025 06:38:54 +0000

Con motivo del 75º aniversario del Centro de Estudios de la Iglesia nacional española de Roma, el día 28 de marzo se celebró un acto institucional en el que se abordó el Diálogo entre fe y cultura en el momento actual, con un coloquio entre Mons. Luis Argüello, arzobispo de Valladolid y presidente de la Conferencia Episcopal Española, y Jesús Avezuela Cárcel, Letrado del Consejo de Estado y director General de la Fundación Pablo VI, moderado por Eva Fernández, corresponsal de la Cadena COPE en Roma y el Vaticano. Ante numerosos representantes del Cuerpo Diplomático, autoridades académicas, civiles y eclesiásticas, los dos participantes reflexionaron sobre cómo el diálogo entre la fe y la cultura es hoy, en un momento de especial polarización del debate público, una necesidad imperante más allá de eslóganes ideológicos o de una mera defensa de las tradiciones. “Para que el diálogo sea fecundo, dijo el director general de la Fundación Pablo VI, Jesús Avezuela, la fe no debe quedarse en una postura defensiva ni en un aislamiento elitista. Es necesario crear espacios de encuentro donde la fe se haga inteligible para la cultura actual. La apertura, el rigor intelectual y la belleza son claves para este encuentro”. Por su parte, el arzobispo de Valladolid, que pide acabar con las dialécticas de la confrontación y de los contrarios, apuesta por una lectura constructiva de nuestra propia historia. «Sigue siendo preciso un ahondamiento en nuestra propia historia para mirar hacia el futuro, aprendiendo de ella y siempre con esperanza”. En este sentido, y haciendo referencia al Centro de Estudios del que se cumplen 75 años, agradeció el trabajo y el esfuerzo de investigadores y académicos por poder investigar de forma libre, alejados de aquellos códigos emocionales y de claves de poder. “Dejemos a los historiadores investigar de la forma más libre posible», dijo. Este Centro de Estudios, inaugurado el 24 de diciembre de 1949, coincidiendo con la apertura de la Puerta Santa del Jubileo de 1950, fue fruto de la iniciativa de su primer rector, Mons. Maximino Romero de Lema, y de la colaboración de Joaquín Ruiz Giménez, embajador ante la Santa Sede, quienes compartían una estrecha amistad forjada en movimientos cristianos. El Centro nació para cobijar y coordinar la labor científica de los sacerdotes españoles, asomados a “este horizonte maravilloso de la cultura”, tal y como aparece recogido en la carta fundacional de Mons. Maximino Romero. Desde entonces, cientos de sacerdotes han dedicado su tiempo al estudio y la investigación en este lugar.

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Coloquio “Síndrome de Down: cuidados, derechos y futuro”

admin — Tue, 01 Apr 2025 14:18:13 +0000

La inclusión plena de las personas con una discapacidad intelectual es todavía una asignatura pendiente para la sociedad. Quizá este podría ser el resumen del coloquio “Síndrome de Down: cuidados, derechos y futuro” en el que se trataron temas cruciales como la ley de junio de 2021 relativa a la capacitación jurídica de las personas con discapacidad intelectual, las carencias que detectan las familias por parte de la administración o la prevención de abusos hacia estas personas. El coloquio estuvo moderado por José Ramón Amor, coordinador del observatorio de Bioética y Ciencia de la Fundación Pablo VI y contó con las intervenciones de Isabel Alonso, vicepresidenta de la Fundación Garrigou y directora del colegio María Coderrentora, Avelina Alía, Fiscal de la Unidad Especializada para la Protección de las Personas con Discapacidad y Mayores de la fiscalía general del Estado, José Martín Aguado, profesor y divulgador educativo y Nicolás Lancha, alumno de Programas Profesionales del Colegio María Corredentora. El momento de la noticia: el embarazo La red de apoyo con la que cuenta cada familia es crucial a la hora de afrontar la llegada de una persona con síndrome de Down. Todo comienza con una noticia en una consulta de diagnóstico prenatal. Para Isabel Alonso, cómo se transmita esa información puede marcar la diferencia. “Es muy importante cómo se da esa noticia. Hay médicos que la transmiten como una desgracia terrible y casi que les ponen a los padres el papel del aborto delante y otros que lo cuentan de forma más tranquilizadora”, explicó Isabel, transmitiendo la experiencia que le han contado diferentes padres del colegio María Coderrentora. “Cada embarazo es un mundo. También depende mucho de los valores que tenga la familia”, añadió. José Martín explicó su propia vivencia, hace 3 años nació su hijo Juan, que tiene síndrome de Down. “Nos lo diagnosticaron cuando estábamos de 20 semanas, cuando te lo dicen te quedas frío porque nunca te planteas que un hijo tuyo venga con una discapacidad, no sabes qué decir. Con el paso de los meses me hice a la idea. Mi mujer lo llevó peor y meses después de que naciera seguí llorando, pero nosotros somos católicos y creemos que si ha venido es porque Dios lo quiere”, recordó José. Este padre cree que la “falta de compromiso con las personas” que hay en la sociedad actual es una de las principales causas por la que la mayoría de los embarazos con síndrome de Down terminan en aborto. Para José, la sociedad todavía no está preparada para tratar con normalidad el síndrome de Down, desde su punto de vista, por desconocimiento. José Martín tiene una cuenta en Instagram donde difunde temas educativos y aspectos relativos al síndrome de Down, su usuario es @jose_martinaguado. En el coloquio, contó los numerosos mensajes críticos sobre la discapacidad y la decisión de tener al bebé que le llegan casi a diario y especialmente cuando cuelga algún vídeo hablando sobre la felicidad que aporta Juan a su familia. “Son personas muy especiales, nos hacen mucho bien y ellos son felices”, asegura. Apoyos de las administraciones a las familias La burocracia a la hora de obtener las ayudas necesarias para mejorar la calidad de vida del día a día de una persona con síndrome de Down es una de las mayores trabas con las que se encuentran las familias. A nivel del sistema educativo, Isabel Alonso reconoció que la administración todavía tiene “mucho margen de mejora”. “En el colegio siempre faltan recursos. Son 323 alumnos con necesidades especiales. Nuestros alumnos necesitan piscina, logopeda, psicomotricidad, musicoterapia…esto requiere ayudas que no siempre llegan por parte de la administración. Luchando vamos consiguiendo cositas, pero muy despacio”, explicó Isabel. La directora del colegio María Coderrentora quiso puntualizar que la distinción que se hace entre colegios de educación especial y colegios inclusivos no es cierta. “Los colegios de educación especial también son inclusivos. Son centros de alto rendimiento para personas con discapacidad intelectual”, puntualizó. Ley de apoyos a las personas con discapacidad del año 2021 Esta reforma aboga por intentar que la toma de decisiones de una persona con discapacidad intelectual pueda efectuarse, porque en muchas ocasiones es posible, frente a la anterior corriente donde se apostaba por la tutela. “Lo que se ha visto durante muchos años es que se incapacitaba totalmente, para siempre y para todo. Esto tenía unas consecuencias muy importantes para las personas con discapacidad que se veían casi eliminadas”, explica Avelina Alía. “El concepto básico de esta ley es el de autonomía, respeto de la voluntad de la persona, sus derechos y sus preferencias y apoyos, dependiendo de la necesidad de cada uno”. Para Avelina, se ha avanzado mucho durante estos cuatro años desde que la ley entró en vigor, aunque hay que cambiar esquemas y mentalidades porque la discapacidad todavía tiende a verse desde el proteccionismo. “La ley todavía es desconocida a pesar de que tiene 4 años, hay que seguir con la pedagogía, incluso dentro de los jueces. Hay que evitar que una decisión judicial por desconocimiento pueda perjudicar a una familia”, explicó Alía. Otra de las grandes novedades de esta ley son los apoyos voluntarios ante un notario. “Una persona en previsión de que le sobrevenga una discapacidad puede decidir quién quiere que lleve su dinero o elegir su domicilio. Pero también una persona que ya la tenga, puede decidir quién le va a apoyar el día de mañana”. La adolescencia y el futuro Pasar la adolescencia es ley de vida y las personas con síndrome de Down también deben vivir esta etapa. Es sano y necesario para llegar a su madurez. En el coloquio se habló de la vulnerabilidad extra que puede traer la discapacidad. Las personas con discapacidad intelectual están más expuestas a abusos, Isabel Alonso explicó que desde los centros educativos se hace un trabajo de prevención para que no lleguen a producirse, con cuestiones tan sencillas como insistir y concienciar a los padres y a los propios chicos en que las personas con síndrome de

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Coloquio «Síndrome de Down: cuidados, derechos y futuro»

admin — Thu, 20 Mar 2025 15:35:19 +0000

¿Cómo percibe la sociedad el síndrome de Down?¿Qué educación, cuidado y empleo permite su acompañamiento integral y su plena autonomía? ¿Es el apoyo a las familias una asignatura pendiente? ¿Por qué, a pesar del cambio de actitud hacia la discapacidad, el 80 % de los embarazos no llegan a término? ¿Y si el síndrome de Down tuviera cura? Estas y otras muchas cuestiones se abordarán en el coloquio “Síndrome de Down: cuidados, derechos y futuro”, con la presencia de José Ramón Amor Pan, coordinador del Observatorio de Bioética y Ciencia de la Fundación Pablo VI; Avelina Alía Robles, fiscal de la Unidad Especializada para la Protección de las Personas con Discapacidad y Mayores de la Fiscalía General del Estado; Nicolás Lancha, alumno de programas profesionales del Colegio María Corredentora (Fundación Garrigou); Isabel Alonso, presidenta de la Fundación Garrigou; y José Martín Aguado, ambos creadores de contenido digital, divulgadores sobre cuestiones de educación y familia y padres de niños con Síndrome de Down. Lugar: ágora de la Fundación Pablo VI, Paseo Juan XXIII, 3

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Centenario de la Cátedra Martín Patino: la necesidad de recuperar espacios de diálogo de la Iglesia con el mundo

admin — Thu, 20 Mar 2025 07:48:55 +0000

Juan María Laboa y José Francisco Serrano reivindican en papel de la Iglesia en la Transición española Juan María Laboa: «quizá haya que ir pensando en un Sínodo de la Iglesia española» José Francisco Serrano Oceja: «echo de menos debates públicos de la Iglesia con la sociedad que vayan más allá de la cuestión de las identidades» Se cumplen 100 años del nacimiento de José María Martín Patino, y la Cátedra de la Cultura del Encuentro que lleva su nombre en la Universidad Pontificia Comillas, junto a la Fundación Pablo VI han organizado un ciclo de coloquios para recordar el esfuerzo por el diálogo que promovió este sacerdote jesuita, actor decisivo en la Transición Española. Este miércoles, 19 de marzo, en la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad, el historiador y sacerdote Juan María Laboa; y José Francisco Serrano Oceja, periodista, han reflexionado sobre el papel de la Iglesia postconciliar en la Transición, en un coloquio moderado por la profesora María Luisa Estévez López. Cada uno desde su ámbito de estudio y momento histórico han insistido en la necesidad, frente a los relatos paralelos, de reivindicar ese trabajo de la Iglesia que sale del Concilio Vaticano II de construir puentes para alcanzar la reconciliación entre españoles, que tuvo en José María Martín Patino a su mayo impulsor. El sacerdote, nombrado en 1972 provicario general de la Archidiócesis de Madrid por el cardenal Tarancón, así como secretario del Arzobispo cuando éste asumió el cargo de presidente de la Conferencia Episcopal Española, fue uno de los facilitadores de esa transición religiosa en España como paso fundamental para una transición política. Suya fue la iniciativa de esos almuerzos para facilitar el encuentro del cardenal con políticos como Suárez, Felipe González, Carrillo y otros tantos representantes tanto de la izquierda como la derecha. Y suyos fueron también algunos de los textos y documentos que han pasado a la historia, como la famosa “homilía de la Corona”, en la que decía, entre otras cosas, que “la Iglesia no patrocina ninguna forma ni ideología política y si alguien utiliza su nombre para cubrir sus banderías, está usurpándolo manifiestamente” (en una clara referencia a la separación de la Iglesia de la política y un llamamiento a evitar cualquier tentación del uso político de la religión). Sin embargo, apunta Juan Mari Laboa, este llamamiento a una revisión sobre el papel de la Iglesia en su relación con el régimen ya partió desde los primeros años de la posguerra española, cuando sacerdotes, laicos y teólogos, algunos de ellos prohibidos en España, empiezan a reclamar que la Iglesia hiciera también su propia transición y que abundara más en el ejercicio de la caridad que en los ejercicios del poder. De esta manera, indica Laboa, los católicos que fueron “por delante del episcopado” acabaron generando un proceso de conversión también en la propia Iglesia. Una época y un proceso que, como intenta José Francisco Serrano Oceja en su libro “Iglesia y poder en España” ha de ser reivindicado frente a un relato que se empieza a imponer y que habla de una “transición mentirosa”. En dicho libro traza una profunda descripción de aquellas «redes de amistad» que condicionaban la relación de la Iglesia con el poder en aquellos años. Hoy la influencia de la Iglesia en la sociedad es mucho menor, es un actor menos decisivo, dice. Pero, paralelamente, se está produciendo un “clericalismo e integrismo” al que no se está sabiendo dar respuesta, sumidos como estamos en los debates sobre las identidades. En su intervención reconoció echar de menos, por un lado, más espacios de encuentro de diálogo público de la Iglesia con la sociedad; y, por otra parte, documentos pastorales desde la propia Conferencia Episcopal que hablen de cómo responder y atender a las múltiples ofertas de búsqueda de sentido que proliferan. Quizá, concluyó Juan María Laboa, haya que ir pensando en un Sínodo de la Iglesia española para atender a los problemas que ésta tiene de verdad.

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Un nuevo paradigma cultural, organizativo y asistencial para los mayores

admin — Thu, 08 Feb 2024 11:56:59 +0000

El día 20 de febrero, a las 19 horas, la Fundación Pablo VI reunirá al presidente de la Pontificia Academia para la Vida Mons. Vincenzo Paglia, con la exministra de Sanidad, Consumo y Bienestar Social María Luisa Carcedo, para reflexionar sobre la Carta de Derechos de las Personas Mayores y Deberes de la Comunidad. El documento, elaborado en Italia y coordinado por el propio Paglia, es el resultado de un proceso de reflexión auspiciado por el Ministerio italiano de Salud durante la pandemia del COVID-19. En él académicos, sanitarios y representantes de distintos ámbitos culturales proponen un cambio de paradigma cultural, organizativo y asistencial para concienciar sobre los derechos de las personas de edad avanzada y los deberes de la sociedad de acoger y mejorar esta etapa de la vida. La Pontificia Academia de la Vida llama a iniciar esta misma reflexión en nuestro país, para promover una percepción diferente de la edad anciana, en tres aspectos fundamentales: respeto a su dignidad, a los principios y derechos de una atención responsable y la protección para una vida de relación activa. El coloquio tendrá lugar en el auditorio de la Fundación Pablo VI, Paseo Juan XXIII, 3

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Coloquio, “Pablo VI y el diálogo interreligioso”

admin — Thu, 01 Feb 2024 07:11:21 +0000

En el marco del Centro de Pensamiento dedicado al papa Pablo VI, el próximo 12 de febrero, a las 19 horas, hablaremos sobre diálogo interreligioso y los caminos para el encuentro entre diferentes confesiones que Montini impulsó. Contaremos, en esta ocasión, con la presencia de Alfredo Abad, presidente de la Iglesia Evangélica en España; Archimandrita Bessarion, Metropolitano de España y Portugal; Tiscar Espigares, responsable de la Comunidad de Sant’ Egidio en España y Cristina Inogés Sanz, teóloga por la Facultad Protestante de Madrid y autora de la mirada “Pablo VI y el ecumenismo”, recogida en el libro editado por la BAC. Durante su Pontificado, Pablo VI protagonizó decisivos gestos de acercamiento a otras confesiones cristianas: el histórico abrazo con el Patriarca Ecuménico de Constantinopla, en el año 1964, que dejó abierta la puerta a posteriores encuentros entre las Iglesias de Oriente y Occidente; el encuentro con la Iglesia anglicana, en el año 1966; y las distintas manifestaciones sobre la necesidad del diálogo entre los credos como camino hacia la Paz. El coloquio, que tendrá lugar en la Sala Maritain de la Fundación Pablo VI, se hablará tanto de los avances en estos 60 años, como las dificultades para esta unidad; del papel de las religiones en la búsqueda del bien común y de cómo trabajar en conjunto por el respeto a los derechos universales del ser humano o el cuidado de la Casa Común. La entrada es libre, previa inscripción.

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Giussani y Pablo VI y “el buen camino”

admin — Fri, 20 Oct 2023 08:03:45 +0000

Cuando a mediados del siglo pasado, en un contexto de secularismo incipiente, el todavía arzobispo de Milán Giovanni Battista Montini, decide emprender una misión extraordinaria destinada principalmente a los más alejados y a los jóvenes, encuentra en el joven sacerdote Luigi Giussani a uno de sus mejores aliados. La personalidad y carisma de este joven profesor, que consigue hacer atractivo y contemporáneo el anuncio cristiano a los jóvenes con los que se encuentra, genera un gran interés en el futuro Papa que, entiende, como Giussani, que la Iglesia no se podía oponer al hervidero de modernidad que estaba surgiendo; y que también, como hoy, debía de ser capaz de hablar al mundo en su lenguaje. Aun con algunas reticencias a su método, Montini pone toda su confianza en el sacerdote que funda en 1954 el movimiento de Comunión y Liberación y cuyo legado, fruto del ímpetu de toda una vida, recoge el periodista Fernando de Haro en un libro que se presentó el 19 de octubre en la Fundación Pablo VI. La relación entre Montini y Giussani, su encuentro con la Belleza con mayúsculas, el modo novedoso de interpelar a los hombres y mujeres de nuestro tiempo, están recogidos en una obra que es fruto de la investigación del autor a partir de diversas fuentes, de testimonios directos y de lo que el propio don Giuss dijo y escribió. El director general de la Fundación Pablo VI, Jesús Avezuela; el físico y novelista Juan José Gómez Cadenas; y el propio autor, Fernando de Haro, hablaron, durante el acto, sobre esta relación entre Montini y Giussani y sobre los paralelismos entre los años en los que nace el movimiento y el contexto actual, con una extraordinaria sed de absoluto. Luigi Giussani, que llama a preguntarse, desde la razón, por el sentido de las cosas a aquellos que tienen “una necesidad sangrante”, explicó el autor, no viene a decir a nadie lo que tiene que creer, sino que viene a dar un método. Y en eso “es profético”, porque “reconoce el final de una época en la que se acaba el cristianismo como militancia y entiende que no puede haber movilización sin meditar sobre la propia naturaleza del sujeto”. Esa es la grandeza de Don Giussani, añadió el profesor Juan José Gómez Cadenas, profesor del CSIC y director del grupo de Física de Neutrinos del Instituto de Física Corpuscular de Valencia, que es capaz de vincular amor, deseo y belleza con la conciencia del universo. Desde su ateísmo reconocido, Gómez Cadenas ve en Giussani una “inteligencia sobrenatural” y un ejemplo de “amor indiscriminado por el prójimo”, capaz de vincular razón y fe hasta el punto de que la una lleve a la otra. Muestra, con sus enseñanzas, que “el principio de la conservación de la energía es el mismo que el de conservación de las almas”. Ojalá, concluye Cadenas, “que los físicos del futuro estudien las propiedades de esa energía esencial, belleza, compasión, amor y deseos de infinito”. Por su parte, el director general de la Fundación Pablo VI, Jesús Avezuela, repasó la especial relación de Giussani con Montini y la mutua y creciente admiración entre ambos, centrándose en dos episodios: la Misión de Milán y la Jornada Mundial de la Juventud. «No comprendo sus ideas y métodos, le dijo en aquella primera misión compartida, pero veo los frutos y le pido que siga así». 20 años después, en 1975, en la misa del Domingo de Ramos, el ya papa Pablo VI le dijo al término de la JMJ, ante 17.000 jóvenes del movimiento: «Ánimo, ánimo para usted y sus jóvenes, porque este es el buen camino».

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La Fundación Pablo VI en el coloquio internacional sobre el pensamiento de Montini en Brescia

admin — Mon, 10 Oct 2022 12:28:25 +0000

Dentro de las acciones impulsadas para dar a conocer la figura de San Pablo VI y recuperar su magisterio, la Fundación Pablo VI está llevando a cabo a lo largo de este curso reuniones de acercamiento para colaboraciones futuras con el Istituto Paolo VI, de Brescia. Este instituto, creado en 1979 como centro internacional de estudio y documentación sobre la “era montiniana”, cuya sede se sitúa muy próxima a la casa natal de Giovanni Maria Montini, es, además de un importante centro para la difusión de su figura, un gran espacio de arte que guarda parte de las obras recibidas durante su pontificado, así como su biblioteca personal. Casa natal de Giovanni Maria Montini (Brescia) La Fundación Pablo VI, representada por su director general, Jesús Avezuela, y el director de los Seminarios Permanentes, Domingo Sugranyes, estuvo presente de los días 23 al 25 de septiembre, en el coloquio internacional organizado por el Istituto Paolo VI en su sede de Concesio, Brescia, sobre la cuestión de Dios y la cultura religiosa entre las dos guerras mundiales. Un coloquio que, estructurado en tres partes, abordó, entre otras muchas cuestiones, el cristianismo en el horizonte de la cultura europea de los años 23 y 30 (la crisis del modernismo, rupturas y nuevas vías abiertas); la pastoral de los círculos intelectuales y su evolución en el contexto del régimen fascista; y la evolución del pensamiento en torno a Montini en materia política y económica. Entre los ponentes, se dieron cita destacadas figuras del pensamiento, en su mayoría historiadores y teólogos italianos y de otros países europeos, como Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de San Egidio, el historiador francés Jacques Prévotat; la profesora Maria Pia Sacchi; el filósofo Massimo Borghesi; o el historiador Tiziano Torresi, especialista en Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales. El Congreso fue para la Fundación Pablo VI una oportunidad para intercambiar experiencias de trabajo conjunto y explorar vías de colaboración futura.

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