Libertad religiosa archivos - Fundación Pablo VI

Presentación de las conclusiones del Informe de Libertad Religiosa 2025 de Ayuda a la Iglesia Necesitada

admin — Thu, 23 Oct 2025 14:35:28 +0000

La fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) denuncia la falta de libertad religiosa a la que se enfrenta dos tercios de la población mundial que vive en países autoritarios. Son más de 5.400 millones de personas las que sufren graves violaciones a su libertad religiosa. Esta es una de las principales conclusiones del Informe de Libertad Religiosa 2025 de ACN. “El aumento de los autoritarismos, de las guerras y la violencia yihadista, entre otros, hacen que este derecho esté en caída libre”, asegura José María Gallardo, director de esta fundación en España. El informe analiza 196 países desde enero de 2023 hasta diciembre de 2024. Según sus datos, la libertad religiosa sufre graves vulneraciones en 62 países. En 24 de ellos existe persecución con violaciones graves y sistemáticas que afectan en total a 4.100 millones de personas de países como China, India, Nigeria y Corea del Norte. En los otros 38 países, la población está expuesta a discriminación por motivos religiosos, lo que podría afectar a más de 1.300 millones de personas. El autoritarismo es el principal motor de la represión religiosa, según las conclusiones del informe. En China, Irán, Eritrea o Nicaragua, entre otros, los gobiernos imponen sistemas de control sobre las comunidades religiosas, limitan su libertad de culto y castigan la disidencia espiritual. Los gobiernos autoritarios son la causa principal de persecución en 19 países y apoya situaciones de discriminación en otros 33. Los conflictos armados, el avance del yihadismo y el nacionalismo religiosos son otros factores que impiden el crecimiento religioso y oprimen la libertad de credo. Cita en la Fundación Pablo VI Ayuda a la Iglesia Necesitada realizará el acto “Libertad religiosa: tu derecho, no un privilegio” para hablar de las conclusiones del Informe de Libertad Religiosa 2025 este viernes, a las 19:30 horas,en el auditorio de la Fundación Pablo VI. Se entregará el Premio a la Libertad Religiosa 2025. La entrada es libre hasta completar aforo. Manifiesto internacional a favor de la libertad religiosa Ayuda a la Iglesia Necesitada ha lanzado una campaña de recogidas de firmas a nivel internacional por la libertad religiosa en sus 24 oficinas de todo el mundo. Este manifiesto será presentado ante organismos internacionales como la ONU y la Unión Europea para pedir a los gobiernos democráticos que condenen y sancionen los ataques al derecho a la libertad religiosa, que protejan a las comunidades religiosas que son víctima de la persecución y la discriminación y promuevan ayudas concretas y eficaces en este sentido.

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Presentación del informe sobre libertad religiosa de Ayuda a la Iglesia Necesitada en la Fundación Pablo VI

admin — Fri, 22 Sep 2023 10:50:44 +0000

La Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada celebrará un acto con motivo de la reciente publicación de su Informe Libertad Religiosa en el Mundo en el Mundo 2023, el 5 de octubre, a las 19.30 horas, en la Fundación Pablo VI. El evento también se retransmitirá a través del canal de youtube de ACN. El objetivo del informe, que ACN encarga cada dos años desde 1999, es informar, concienciar y denunciar las vulneraciones a este derecho fundamental que se quebranta en un tercio de los países del mundo. El 62% de la población mundial vive en países en los que no hay respeto por la libertad religiosa. Lo que significa que casi 4.900 millones de personas viven en un país en el que se viola este derecho fundamental. Además, la situación ha ido a peor en 47 de ellos. El acto contará con el testimonio del sacerdote indio Sebastián Jacob, que compartirá historias de la comunidad cristiana, perseguida y discriminada por su fe. En India, la situación de persecución por cuestión de fe ha empeorado. Los ataques a los cristianos y la impunidad de los que ejercen la violencia han aumentado, según las conclusiones del informe de 2023. Además, varios gobiernos indios han promulgado leyes que restringen la libertad religiosa individual y de los grupos. Premio Libertad Religiosa 2023 Durante el acto celebrado en la Fundación Pablo VI, Ayuda a la Iglesia Necesitada entregará el premio Libertad Religiosa 2023 a tres seminaristas de Nigeria que fueron secuestrados por hombres armados en el Seminario Mayor del Buen Pastor en Kaduna, Nigeria. La libertad religiosa en Nigeria está gravemente amenazada, prueba de ello son los numerosos secuestros, violaciones y matrimonios forzados de mujeres y niñas cristianas. Además, los cristianos tienen menos oportunidad de empleo, carecen de posibilidad de ascenso en los cargos públicos y no tienen acceso a la asistencia social, entre otros muchos ejemplos discriminatorios. Durante la celebración del acto también intervendrá José Luis Bazán, asesor jurídico de la Comisión de las Conferencias Episcopales de la Unión Europea (COMECE) en Bruselas y miembro del Comité editorial del Informe Libertad Religiosa en el Mundo. El broche final del acto lo pondrá un coro integrado por jóvenes cristianos de Nigeria residentes en Madrid, que interpretarán cantos religiosos típicos de las eucaristías de su país. Se puede acudir al acto previa confirmación de asistencia a través del mail relacionesinstitucionales@ayudaalaiglesianecesitada.org o el teléfono: 91 725 92 12

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Las religiones en el siglo XXI: “recuperar el sentido de la contemplación” para evitar una espiritualidad sin Dios

admin — Fri, 14 May 2021 22:35:30 +0000

Pablo D’Ors: “la falta de contemplación es la principal causa del descrédito de nuestra religión. La palabra y el rito, sin silencio, son palabrería y ritualismo” Carmen Márquez: “cualquier intento de recluirla al ámbito de lo privado es mutilar a la religión de una parte fundamental” Abdelaziz Hammaoui: “Los símbolos religiosos son juzgados con más exigencia que los políticos o deportivos. En un marco común todos tenemos que atenernos a las mismas reglas”. Isaac Querub: “la religión, o se entiende como algo que ayuda a convivir, o deja de ser religión” ¿Estamos al final de las religiones? ¿Cómo vivir la fe en la era de la posverdad? ¿Pertenece la religión al ámbito de lo privado? ¿Es posible una espiritualidad sin Dios? El último foro de la serie “Encuentros para nueva era” trató de responder a estas y a otras múltiples cuestiones con la ayuda de voces reputadas y abiertas a la necesidad de un diálogo permanente entre unas religiones que parecen estar en decadencia ante el resurgimiento de “una espiritualidad emergente que prescinde de lo religioso y que obliga a un cambio de paradigma”. Así definió nuestro momento espiritual el sacerdote y escritor Pablo D’Ors, creador de toda una corriente de meditación bajo el nombre de los Amigos del Desierto. “No estamos en absoluto ante el final de las religiones, porque forman parte de la naturaleza humana, pero es un momento de la reordenación. En Europa el cristianismo ya no es el paradigma único y debemos entrar, por imperativo ético, en diálogo con otras espiritualidades para buscar puntos en común”. “La pregunta religiosa sigue y se busca respuesta a ella en otros espacios menos institucionalizados”, continuó la teóloga y profesora de la Universidad Pontificia Comillas Carmen Márquez Beúnza. Esto se traduce en “el rebrote” de nuevas espiritualidades más individuales “que priman más el sentimiento que el dogma o la doctrina”, como reflejo de la sociedad que estamos viviendo “más individualista y que hacen que la parte comunitaria de la fe cueste más”. Carmen Márquez, profesora de Teología de la Universidad Pontificia Comillas En el ámbito de la religión musulmana, por ejemplo, explicó Abdelaziz Hammaoui, imán y teólogo, “antes el imán lo era todo: profesor, consejero, educador y ahora hay muchas profesiones y ramas de la ciencia que atienden las necesidades”. Pero, en el ámbito individual, la religión “es la única capacidad para resolver las dudas existenciales del ser humano y responder a ese instinto de búsqueda de Dios y encuentro con el Creador”. Para Isaac Querub, expresidente de la Federación de Comunidades Judías de España, aunque hay “otras actividades emanadas del estado del bienestar que han desplazado la praxis religiosa y que generan mayor atractivo que la iglesia, la mezquita a la sinagoga”, pocas veces se está oyendo hablar de la religión tanto como hoy en día. En el caso del judaísmo, “que no se comprende sin la discusión”, la práctica religiosa y los principios de la aplicación de la Torá están en permanente debate. “Lo más importante del judaísmo es que no se impone como concepto de religión” y que, dentro de la misma, los diferentes movimientos (ortodoxos, conservadores, reformistas), conviven, respetando al otro en su identidad. ¿Supone esta nueva praxis religiosa más individual que surge una pérdida del sentido de comunidad? ¿Es una amenaza para las religiones? Al contrario, manifestó Pablo D’Ors, que no cree que mayor individualismo deba verse como algo negativo “sino como una búsqueda del equilibrio”. “Ahora, muchos se acercan al zen o al yoga que, lejos de ser una amenaza, es una oportunidad para leer la fe desde una óptica desconocida”. Desde su punto de vista, “el éxito del yoga revela que necesitamos silencio”, y “nuestras religiones, que dan mucha importancia a la palabra y al rito, sin silencio, son palabrería y ritualismo”. “El fundamentalismo convierte la religión en una caricatura” Pablo D’Ors, sacerdote y escritor El sacerdote que, a través de sus libros ofrece instrumentos para la búsqueda espiritual mediante una lectura vital, meditativa y artística del Evangelio, considera que “es el silencio lo que va a dar hondura a la palabra y el gesto” y es, de hecho, esa falta de contemplación es la que ha llevado a esa espiritualidad sin Dios y “al descrédito de nuestra religión”, en la que domina el uso de “un lenguaje eclesial muy alejado”. “Hemos hecho un mito, pero no contemplamos, no miramos, y antes de actuar y pensar hay que contemplar”. Por eso, añadió, “una renovación auténtica de la Iglesia solo puede ser por medio de una contemplación”, que vaya acompañada, además, de una “renovación del lenguaje”, por la vía narrativa y simbólica de la fe. Y esa misma contemplación es la que dota a la acción de sentido. Abdelaziz Hammaoui, teólogo musulmán y miembro fundador de varias comunidades islámicas en España dice que, en eso, los textos del profeta son claros. “No es creyente el que duerme con la barriga llena mientras su vecino pasa hambre”. La fe tiene que provocar “una acción positiva”. Y “la oración que no provoca empatía, solidaridad o acción, es una oración con fallos”. Religiones y modelo de Estado El papel que ocupan las religiones dentro de los estados es el eterno debate en nuestras sociedades europeas. Entre el modelo de estado confesional, como Gran Bretaña, Malta o Grecia, hasta el plenamente laico, como Francia, se sitúa España (junto a Italia, Portugal o Alemania), donde el modelo es de independencia y colaboración. Carmen Márquez, experta en ecumenismo y consultora de la subcomisión para el diálogo ecuménico, cree que el marco constitucional en nuestro país está definido, pero falta concreción. “Hay un amplio espacio para la presencia pública de lo religioso sin vulnerar la aconfesionalidad del Estado”. Por eso, “cualquier intento de recluirla al ámbito de lo privado es mutilar a la religión de una parte fundamental”, advirtió. El debate es cómo se materializa esta presencia de forma que no sea excluyente con el resto de realidades. Pablo D’Ors contó su experiencia como capellán de la Universidad Autónoma de

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Los tres principales credos en España defienden un modelo de laicidad positiva que reconozca la contribución de la religión a la sociedad

admin — Thu, 21 Feb 2019 06:47:00 +0000

Foro de Encuentros Interdisciplinares:“la libertad religiosa es la fuente de todos los derechos” “Derechos Humanos y Libertad Religiosa” ha sido el tema del último Foro de Encuentros Interdisciplinares celebrado este miércoles en la Fundación Pablo VI. El lugar que ocupa el derecho a la libertad religiosa dentro de los derechos fundamentales, la defensa que de éstas deben hacer los Estados y el lugar que ocupan en un Estado laico han sido los temas que se han abordado en un encuentro en el que participado representantes de las 3 principales religiones en nuestro país: Isaac Querub, Presidente de la Federación de Comunidades Judías en España; Riay Tatary Presidente de la Unión de Comunidades Islámicas; y el Cardenal Lluis Martínez Sistach, Arzobispo emérito de Barcelona y Académico de Honor de la Real Academia Europea de Doctores. “La dimensión religiosa está en la base antropológica del ser humano”, ha comenzado el Cardenal Sistach, y la base espiritual del ser humano ha sido decisiva en la construcción de la sociedad y del progreso. “No hay duda sobre la contribución de las religiones al bien social, pero existen los prejuicios”, ha continuado Isaac Querub. “Hoy en día todo se pone en tela de juicio, pero los que se oponen a la religión hacen más ruido que aquellos que vivimos tranquilamente la espiritualidad”. Para el representante de la Comisión Islámica en España, Riay Tatary, “la libertad religiosa es la fuente de todos los derechos” y gracias a la globalización se está favoreciendo cada vez más el conocimiento mutuo entre las religiones. Laicidad positiva, no laicismo ¿Dónde están los problemas, entonces? En la praxis, asegura el Cardenal Sistach, en las trabas para no poder ejercer la fe libremente. Y ¿quién obra de este modo? “Las tiranías” que sustituyen las religiones por otra cosa. Esto no quiere decir que el Estado tenga que ser confesional, al contrario. El modelo que recoge la Constitución “de laicidad positiva y abierta en cooperación con otras confesiones” es el modelo actual que garantiza el derecho a la libertad religiosa. “A medida que la religión se concibe de manera positiva por su contribución a la sociedad, los Estados no son más laicistas sino laicos: la reconocen, la promueven y la tutelan”. Lo anterior a la Constitución de 1978, ha confesado el purpurado catalán, pasa factura y “hoy la estamos pasando todavía un poco”. La Iglesia lo que pide es libertad y una “relación de igualdad con el resto de las confesiones”. En esta línea, ¿está la Iglesia Católica en posición de privilegio con respecto al resto de las religiones con los acuerdos Iglesia-Estado?, ha preguntado el moderador del Foro, Raúl Cancio. El Cardenal Sistach considera que no, en la misma línea que Isaac Querub, el representante de la comunidad judía en España. Nosotros “no tenemos un problema de que la religión católica sea mayoritaria” porque históricamente lo ha sido en España. En la misma línea, Tatary cree que la aconfesionalidad del Estado ha permitido la igualdad. Necesidad de diálogo Sin embargo, ha señalado el representante de la comunidad judía en España, “hay aún mucho por andar para que en todas partes se pueda ejercer libremente la religión”. Porque han existido y siguen existiendo extremismos en todas las religiones. Una de las tareas fundamentales para evitar esto es el diálogo. “Los musulmanes han convivido siempre con otras religiones y esa convivencia no se ha interrumpido nunca”, manifiesta Riay Tatary. Pero igual es necesario trabajar más en el diálogo y la convivencia. En este sentido, el Presidente de la Comisión Islámica defiende la necesidad de que se imparta “la enseñanza religiosa islámica en las escuelas para evitar que los jóvenes caigan en fundamentalismos”. En el Foro ha estado presente también la Directora General de Relaciones con las Confesiones, Ana Gallego, para quien “la libertad religiosa no se proclama desde la religión, sino desde el Estado. La labor del Estado es crear las condiciones para que todas las religiones se puedan desarrollar con la máxima igualdad posible”. También han participado de forma especial representantes de Ayuda a la Iglesia Necesitada, Caritas, Manos Unidas, Justicia y Paz y el Foro Abraham, asociación fundada para promover el diálogo entre los diferentes credos. El papel de la mujer La última cuestión que se ha abordado en el Foro ha sido el papel que ocupa la mujer en las diferentes religiones. Los representantes de las 3 confesiones han abogado por la promoción de una cultura en la que se valore y se fomente la igualdad real. Una igualdad que cada vez se da más en “las generaciones nacidas en España”, afirma el representante de la comunidad musulmana, Riay Tatary. Por su parte, el Cardenal Sistach ha defendido la importante labor que tiene la mujer en la Iglesia y ha concluido con esta pregunta. “Si mandaran las mujeres en los Estados, ¿habría tantas guerras?”

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“Derechos Humanos y Libertad Religiosa”

admin — Mon, 18 Feb 2019 11:59:08 +0000

Foro de Encuentros Interdisciplinares Este miércoles, 20 de febrero, la Fundación Pablo VI celebra un nuevo Foro de Encuentros Interdisciplinares con un asunto central: la Libertad Religiosa y de culto como un Derecho fundamental de los ciudadanos. Un derecho que conlleva la libertad de poder seguir y profesar libremente una determinada religión, sin que se le obligue a obrar contra su conciencia, ni se le impida actuar conforme a ella, ya sea en público o privado. Pero, ¿existen límites a este derecho a manifestar públicamente la fe? ¿Y a la objeción de conciencia? ¿Cómo concilian las diferentes confesiones religiosas el derecho fundamental a la Libertad Religiosa con el principio de laicidad de los Estados? Para analizar a estas cuestiones se contará con la presencia de Isaac Querub, Presidente de la Federación de Comunidades Judías en España; Riay Tatary Presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de nuestro país; y el Cardenal Lluis Martínez Sistach, Arzobispo emérito de Barcelona y Académico de Honor de la Real Academia Europea de Doctores. El Foro de Encuentros Interdisciplinares se celebrará en el horario habitual, de 14 a 16 horas, y estará moderado por el Letrado del Tribunal Supremo, D. Raúl Cancio. Han confirmado su asistencia, entre otros, la Directora General de Cooperación Jurídica Internacional y Relaciones con las Confesiones, Ana Gallego; el Director del Secretariado de Relaciones Interconfesionales de la CEE, Manuel Barrios; y representantes de Manos Unidas, de la Fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada, Mensajeros de la Paz, o el Foro Abraham, que participa de forma especial en este encuentro. Ponentes D. Isaac Querub es el Presidente de la Federación de Comunidades Judías en España, la organización que agrupa a la inmensa mayoría de comunidades y organizaciones de esta confesión en nuestro país. Nacido en Tánger, es licenciado en Derecho y Ciencias Empresariales por ICADE-Universidad Pontificia Comillas, en Madrid. Es miembro de la Junta de Gobernadores de la Universidad de Tel Aviv; ha sido patrono de la Real Fundación de Toledo; de la March Rich Foundation (Zug, Suiza), de la Fundación Baruch Espinoza (Barcelona) y del Centro Shimon Peres por la Paz, en España. La cifra de la comunidad judía en España se sitúa entre las 40 y 45 mil personas. D. Riay Tatary es el Presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España e imán de la Mezquita Central de Madrid, en el distrito de Tetuán. Nacido en Damasco, se estableció en nuestro país en el año 1970. Estudió Medicina en la Universidad de Oviedo y participó en la Comisión Asesora de Libertad Religiosa del Ministerio de Justicia, una labor por la que se le otorgó en 1998 la Encomienda al Mérito Civil. Según los últimos datos, la cifra de musulmanes en España ronda los 2 millones de personas (el 4,2% de la población). El Cardenal Lluis Martínez Sistach es Arzobispo emérito de Barcelona. Nacido en Barcelona, fue ordenado sacerdote en la ciudad condal. Amplió sus estudios en derecho canónico en Roma y obtuvo el grado de doctor en la Pontificia Universidad Lateranense. Fue ordenado obispo el 27 de diciembre de 1987. Ha sido obispo auxiliar de Barcelona, obispo de Tortosa, arzobispo metropolitano de Tarragona, de Barcelona y Gran Canciller de las Facultades de Filosofía y de Teología, además de la Facultad de Historia, Arqueología y Artes Cristianas. El 24 de noviembre de 2007 fue creado cardenal. Desde diciembre de 2017 es Académico de Honor de la Real Academia Europea de Doctores. En España la religión católica sigue siendo la mayoritaria, aunque las últimas cifras han registrado un importante descenso. Un 66 por ciento de los españoles se define como católico, frente al 76,6 por ciento de hace 10 años.

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Jornada Mundial de la Paz 2011

Papa Benedicto XVI — Sat, 01 Jan 2011 17:10:00 +0000

La libertad religiosa, camino para la paz

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Jornada Mundial de la Paz 2007

Papa Benedicto XVI — Mon, 01 Jan 2007 11:37:00 +0000

La persona humana, corazón de la paz

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Dignitatis Humanae

Papa Pablo VI — Tue, 07 Dec 1965 10:43:00 +0000

Declaración del Santo Padre Pablo VI sobre la libertad religiosa

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