Liderazgo archivos - Fundación Pablo VI

Abierto el plazo de candidaturas para la VII edición del programa de liderazgo de la Fundación Conexus y la Fundación Pablo VI

admin — Mon, 02 Feb 2026 08:35:12 +0000

En los últimos tiempos, el liderazgo se ha convertido en una de las asignaturas pendientes de nuestras sociedades. Se invoca a él como solución para los grandes retos globales, en el ámbito de la política, la economía, la sociedad o la cultura; y es, precisamente, a su escasez o su ausencia, a lo que se apunta como causa de la deriva mundial actual. Ante esta falta de liderazgos fuertes y sólidos, la pregunta consecuente es ¿qué se puede hacer desde los entornos micro para paliar esta carencia en los macro? Si los liderazgos mundiales están en decadencia, si no hay capacidad para liderar iniciativas económicas y políticas que den respuesta a los grandes problemas que afectan, principalmente, a los jóvenes, ¿qué se puede hacer desde los pequeños entornos profesionales, culturales y desde la sociedad civil? Se puede y se debe hacer mucho. Y para ello es necesario pararse e impulsar, desde la reflexión y el trabajo compartido, esa reacción propositiva tan necesaria, ¿qué puedo hacer yo? A esto es a lo que llama el programa de Liderazgo de la Fundación Conexus Madrid-Comunidad Valenciana y la Fundación Pablo VI que, desde hace 7 años, organizan conjuntamente el programa de liderazgo humanista para jóvenes profesionales que estén dispuestos a comprometerse como miembros de la sociedad con esos cambios necesarios en tantos contextos. El programa beca hasta a 15 jóvenes, de entre 25 y 35 años, residentes o con arraigo en la Comunidad Valenciana, para formar parte de un amplio programa de formación, que comprende, desde el encuentro con numerosas personalidades del ámbito de la política, la ciencia, el desarrollo, la economía o la filosofía, a visitas institucionales a entidades públicas y privadas. Durante 15 días los jóvenes, que viven en el entorno de la Fundación Pablo VI, reciben también formación práctica en las habilidades o los valores propios de un líder, pero, sobre todo, se enriquecen del intercambio mutuo de visiones, experiencias y conocimientos. Entre los ponentes, en anteriores ediciones, han destacado figuras como el exsecretario del Consejo de Innovación y Buen Gobierno, Luis López Tamames; el diputado Alberto Fabra; el economista y exministro de Administraciones públicas, Jordi Sevilla; el catedrático de Derecho Constitucional Rafael Rubio; la filósofa Adela Cortina; la pedagoga Carmen Pellicer; o la ex ministra de Defensa Mª Dolores de Cospedal, entre otros muchos. Este lunes, 2 de febrero, se abre la convocatoria para la VII edición de este programa de Liderazgo Humanista. Hasta el 25 de marzo, los candidatos pueden enviar sus candidaturas para entrar en un proceso de selección que tendrá dos fechas clave: una primera, el 14 de abril, cuando se publicará la primera preselección; y una segunda fase, la de los candidatos definitivos, que se elegirán mediante entrevistas personales. El programa tendrá lugar entre el 15 y 26 de junio de 2026.

La entrada Abierto el plazo de candidaturas para la VII edición del programa de liderazgo de la Fundación Conexus y la Fundación Pablo VI se publicó primero en Fundación Pablo VI.

Nueva convocatoria del programa de becas en liderazgo de la Fundación Conexus y la Fundación Pablo VI

admin — Tue, 18 Jun 2024 13:54:20 +0000

El curso, dirigido a jóvenes de entre 25 y 35 años, tendrá lugar en Madrid del 7 al 18 de octubre La Fundación Conexus Madrid-Comunitat Valenciana y la Fundación Pablo VI convocan la V edición del Programa de Liderazgo para jóvenes interesados en un liderazgo humanista que trabaje al servicio del bien común. El programa nace del acuerdo entre las dos instituciones para fortalecer el compromiso de jóvenes profesionales con la política, el desarrollo, la economía social o la sociedad civil y está enfocado a jóvenes de entre 25 y 35 años con arraigo en la Comunidad Valenciana. Durante dos semanas, del 7 al 18 de octubre, los 10 jóvenes seleccionados podrán participar en una formación eminentemente práctica y experiencial que tendrá como finalidad dotar a los participantes no solo de herramientas de liderazgo, sino una visión amplia de algunos de los principales retos sociales, ambientales, políticos o económicos. Además, los 10 becados, elegidos tras un proceso de selección que se desarrollará durante el mes de julio, tendrán también la oportunidad de visitar instituciones públicas y privadas y reunirse con personalidades del mundo de la empresa, la política, la ciencia o la cultura. Presentación de candidaturas Los requisitos para presentar la solicitud son tener entre 25 y 35 años, ser titulado superior, arraigo en la Comunidad Valenciana y tener acreditada una experiencia laboral de, al menos, dos años, junto a dotes de emprendimiento y vocación social y humanista. El plazo para presentar la solicitud estará abierto hasta el 8 de julio. Posteriormente se realizará una primera preselección de 15 candidatos que serán publicados el día 19 de julio en las páginas web de la Fundación Pablo VI y la Fundación Conexus Madrid-Comunidad Valenciana. Aquí se pueden consultar las bases y la información para optar a este programa de becas.

La entrada Nueva convocatoria del programa de becas en liderazgo de la Fundación Conexus y la Fundación Pablo VI se publicó primero en Fundación Pablo VI.

Un curso para abordar los elementos esenciales del liderazgo para el bien común

admin — Tue, 11 Jul 2023 14:49:21 +0000

Con el objetivo de seguir ahondando en un liderazgo orientado a la búsqueda del bien común, la Fundación Pablo VI junto con el Instituto Promotor del Bien Común de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla (UPAEP, México), pondrá en marcha el próximo mes de septiembre un curso sobre los elementos esenciales del bien común, profundizando en sus raíces y en cómo aplicarlo en distintos ámbitos de desarrollo. El curso, fruto de un convenio de colaboración entre las dos instituciones, en materia de investigación, de intercambio de conocimiento y desarrollo de actividades conjuntas, se sitúa dentro de la oferta académica de la naciente Facultad de Ciencias Políticas y Sociología, que la Fundación Pablo VI recupera para promover la formación, el análisis y los estudios de la realidad social, política, cultural española y mundial, desde la óptica de la cultura del encuentro. En formato online, el curso constará de cuatro partes que se distribuirán en 14 sesiones desde septiembre hasta enero, con una sesión de apertura, a cargo de Jesús Avezuela, director general de la Fundación Pablo VI, que versará sobre la pertinencia del bien común para el siglo XXI. En la primera parte del curso, los días 21, 28 y 5 de octubre, se ahondará en las fuentes y desarrollo del concepto de bien común, haciendo un repaso histórico, desde la filosofía política griega y romana, hasta el renacimiento actual de la noción del bien común, pasando por una concepción teológica cristiana, la escolástica (Tomás de Aquino, Godofredo de Fontaines y Dante Alighieri) y las filosofías del contrato social. Matthias Nebel, profesor investigador de Ética Social y Pensamiento Social Cristiano en la UPAEP y director del Instituto Promotor del Bien Común de esta Universidad, impartirá este primer módulo. La segunda parte del curso, los días 19 y 26 y 9 de noviembre, se centrará en la noción de bien común en el pensamiento social cristiano, especialmente en cuatro momentos concretos: el Concilio Vaticano II, los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI y los aportes de Francisco. José Ramón Amor Pan, doctor en Teología Moral, diplomado en Derecho, máster en Cooperación al Desarrollo y decano de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología, será el encargado de impartir este módulo. La tercera parte del curso, los días 16, 23 y 30 de noviembre, instruirá sobre la formalización moderna de un enfoque de bien común fijándose en la sociología de las organizaciones, un nuevo institucionalismo y los hábitos colectivos, así como en los elementos normativos de una dinámica de bien común, entre otros puntos. Óscar Garza, doctor en Desarrollo Internacional y Maestro de Investigación en Desarrollo Internacional por The University of Bath, Reino Unido, y Matthias Nebel serán los profesores de este módulo. Las aplicaciones prácticas de un enfoque de bien común será el contenido de la cuarta y última parte del curso, que se impartirá los días 7 y 14 de diciembre y 11 de enero. Se estudiará la aplicación y medición del enfoque del bien común en municipios, universidades, así como en el ámbito de la bioética, con los profesores Óscar Garza, José Ramón Amor Pan y Alejandro Gutiérrez. Este último es director del Centro para el Desarrollo Sostenible y el Bien Común de la Cátedra Blaise Pascal y de la Societá Internazionale Tomasso d’Aquino, sección juvenil, de México. La clausura del curso, el día 14 de enero, correrá a cargo de la filósofa Adela Cortina, catedrática de Ética de la Universidad de Valencia y directora de la Fundación Étnor, (Ética de los Negocios y las Organizaciones).

La entrada Un curso para abordar los elementos esenciales del liderazgo para el bien común se publicó primero en Fundación Pablo VI.

Cynthia María Montaudon: “Parece que los movimientos ‘antitrabajo’ sólo quieren hacerse notar, pero dan un toque de atención sobre las condiciones laborales actuales”

Laura Negro Ferrari — Fri, 23 Jun 2023 09:24:23 +0000

¿Es posible liderar un equipo desde la perspectiva del bien común? ¿Cómo tiene que ser ese líder que vele porque todas las personas alcancen su máximo desarrollo? ¿Se puede cambiar una sociedad a partir de una nueva forma de trabajar? La investigación de Cynthia Montaudon sobre el desarrollo de líderes para el bien común intenta responder éstas y otras preguntas desde el ámbito académico. Cynthia Montaudon finaliza su periodo de 6 semanas en la Fundación Pablo VI como académica visitante del Instituto Para el Bien Común de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla, México. ¿Estamos desarrollando a los líderes que el mundo necesita? De momento no, porque estamos desarrollando líderes más bien individualistas que ven por sus propios intereses, que ven también, por ciertos objetivos de las empresas, pero que dejan de considerar que lo más importante es el ser humano, que hay que poner a la persona en el centro, que hay que promover esa idea de cooperación, colaboración, de buscar el desarrollo pleno de todas las personas porque finalmente esa es la idea del bien común y algo que a veces se nos olvida es que tienen que ser líderes que dignifican a los demás en todas sus acciones. Ustedes apuestan por desarrollar líderes para el bien común, pero ¿cómo definiría el bien común? Ese es uno de los problemas con términos como éste. Es muy difícil poder entender a qué se refiere, pero puesto de una manera sencilla y también vista tal vez desde la perspectiva de la Doctrina Social de la Iglesia y de algunos de los teóricos más relevantes que lo fijan en este contexto, pues tiene que ver con esta posibilidad de que todas las personas alcancen su máximo desarrollo. En la medida en la que todos pueden desarrollar sus capacidades al máximo, aprovechar sus talentos, colaborar, pues se pueden desarrollar esquemas que favorecen esta parte del bien común o que generan finalmente humanidad. ¿Y esto es fácil de conseguir? Estamos en un contexto donde priman mucho los intereses individuales sobre los colectivos. Si pensamos en las culturas antiguas vemos que muchas de las culturas tradicionales sabían que, si no estaban en grupo, no podían desarrollar sus talentos al máximo, ni tampoco podrían sobrevivir. A lo mejor tendríamos que regresar a cómo se funcionaba antes, para ver qué podríamos retomar de eso hoy, porque hay muchas cosas que hemos perdido de esa consideración del “todos juntos”. Entonces, además de por el individualismo que impera a nivel global, la cultura del bien común, por tradición, está más desarrolladas en algunos países que en otros… En las culturas por naturaleza más colectivas es más fácil que estos esquemas tengan más éxito, porque ya es algo que es propio y la gente actúa de esa manera. En Latinoamérica hay muchas culturas colectivas, sobre todo las culturas ancestrales. Por ejemplo, en el caso de México, los Mayas tienen una cultura sumamente colectiva que se preocupa por generar un mayor desarrollo entre ellos, pero van más allá, también cuidan de su entorno porque saben que, para que ellos puedan desarrollarse al máximo, pues también tienen que cuidar lo de alrededor. ¿Por qué se necesitan líderes que ejerzan un liderazgo basado en el bien común y no en otros valores y principios? Porque finalmente en el mundo estamos todos juntos. Parece mentira, pero lo que pasa en cualquier región del mundo afecta a otras. Por ejemplo, el problema de los plásticos nos está afectando a todos. Entonces, necesitamos que todos los líderes, independientemente de dónde estén, piensen en ese bien común. Pero no solo el bien común cercano, sino el bien común global. El problema puede llegar si cada líder piensa que hay que actuar de una manera para llegar a ese bien común. Ese es el problema. Porque una comunidad puede querer hacer algo beneficioso para ella y que otra lo perciba que va en detrimento suyo. Por eso es tan difícil alcanzar el bien común, porque no hay un acuerdo generalmente aceptado sobre qué es bien común. Se dice que siempre el bien común de unos es el mal común de otros. En su estudio concluye que el líder para el bien común es aquel que se dignifica y dignifica a los demás en todas sus acciones ¿cómo se lleva esto a la práctica del día a día? ¿Cómo se dignifica a él y a otros? Esa parte de dignificarse lo tomamos mucho de lo que dijo el papa Francisco, la idea de que necesitamos hacer cosas por nuestro bien y no exponernos a situaciones donde se puede violentar nuestra dignidad pero, al mismo tiempo, pensando en que cualquier tipo de contacto que tengamos con otros tiene que ser un contacto positivo, propositivo, que le ayude al otro a desarrollarse mejor. Por ejemplo, en una empresa donde a lo mejor un trabajador no cumplió bien con el trabajo, en lugar de agredirlo o acusarlo de que no hizo algo bien, enseñarle cómo lo tendría que hacer. Así crece en dignidad y también en su desarrollo. ¿Es posible medir la dignidad? ¿Lo han conseguido? De momento, no. La intención es poder establecer algún tipo de escala que nos permitiera medir dignidad. Estamos tratando de identificar las variables principales. Pero lo más difícil va a ser, una vez que tengamos los criterios básicos que se quisieran medir, cómo se van a medir para saber si ocurren en la realidad o no. Porque yo puedo sentir que una persona violenta mi dignidad y la otra persona no sentir que la violenta. Entonces, ¿cómo la miro? ¿desde la persona que cree que la violentó o desde la que no? Y también hay que entender que hablamos de varios, vamos a decir, niveles de dignidad. Hay esta primera dignidad dada por Dios, que todo el mundo tiene, que es inalienable y que no se puede perder. Uno puede sentirse violentado, pero no puede perder esa dignidad. Después hay otras dignidades de las que habla el papa Francisco que no apelan a

La entrada Cynthia María Montaudon: “Parece que los movimientos ‘antitrabajo’ sólo quieren hacerse notar, pero dan un toque de atención sobre las condiciones laborales actuales” se publicó primero en Fundación Pablo VI.

Liderazgo para el bien común: ¿Estamos desarrollando a los líderes que el mundo necesita?

admin — Thu, 15 Jun 2023 20:08:10 +0000

Dudar de si estamos formando adecuadamente a los líderes del mañana es el eterno dilema que asalta en los ámbitos académicos, políticos, económicos y organizacionales. Este fue el tema central con el que la profesora Cynthia María Montaudon abría el seminario interno que impartió el miércoles en la Fundación Pablo VI, junto a un grupo de expertos del ámbito de la sociología, la economía o la doctrina social de la Iglesia. Pero su pregunta de análisis fue un poco más allá, ¿existe realmente el liderazgo para el bien común y cómo se puede definir? La profesora Cynthia Montaudon, licenciada en Ciencias de la Comunicación y Máster Universitario en Investigación en Comunicación y Tecnologías de la Información, está en la Fundación Pablo VI como académica visitante del Instituto Para el Bien Común de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla, México. Su investigación, que quiso exponer durante el seminario, está centrada en cómo promover y, sobre todo, medir el liderazgo para el bien común. En esta investigación se pone de manifiesto la dificultad para cuantificarlo en el ámbito empresarial y social, a pesar de que es algo que se busca desde múltiples entornos. El término, que ha empezado a utilizarse a partir de 2015, ha sido desde entoces objeto de estudio en numerosas universidades del mundo, que se han propuesto buscar alumnos sensibles a trabajar por el bien común. Seminario Liderazgo para el bien común De estas investigaciones, se podría definir al líder para el bien común como aquel que se dignifica y dignifica a los demás en todas sus acciones. Pero ¿cuáles son las acciones necesarias para dignificar a los demás en el trabajo? Según la profesora Montaudon algunos caminos serían, entre otros, la gestión por excepción, el reconocimiento, ayudar a que el otro desarrolle su autoestima o el coaching, entre otros muchos. Durante el seminario se puso de manifiesto la dificultad de hablar en abstracto de dignidad en el trabajo, mientras que es más fácil hablar de qué es un trabajo digno: aquel que cuenta con dos requisitos, un salario honesto y el respeto de los derechos humanos. El futuro de la investigación de Cynthia Montaudon pasa por desarrollar una teoría sobre el liderazgo dignificante y así seguir profundizando en este ámbito de conocimiento.

La entrada Liderazgo para el bien común: ¿Estamos desarrollando a los líderes que el mundo necesita? se publicó primero en Fundación Pablo VI.

Líderes con valores e identidad

Helen Valero — Thu, 27 Apr 2023 06:22:48 +0000

La Fundación Pablo VI, a través de este programa, nos ha proporcionado una infinidad de posibilidades y sueños. Nos ha enseñado que tenemos la suficiente energía para transformar el mundo, que es necesario apostar por un cambio que apunte hacia una economía solidaria y humanista, que escuchar es un acto de compasión y hacer silencio, un ejercicio de madurez Tres semanas son suficientes para despertar en una sola persona la motivación para transformar el mundo. Pero encender esa llama incandescente en 14 jóvenes de diferentes países y culturas, es toda una hazaña. En 21 días, la Fundación Pablo VI, gracias a un equipo profesional extraordinario y con una calidad humana inspiradora, logró revolucionar nuestra perspectiva de liderazgo y llevarnos a reflexionar sobre la infinidad de posibilidades que podríamos construir desde la articulación y sinergia de esfuerzos para una América diferente. El V Programa de Liderazgo Iberoamericano, que involucró a ponentes e instituciones del más alto nivel académico y con una sensibilidad social única, fue un viaje para redescubrir y conocer muy de cerca el funcionamiento de sistemas políticos, económicos, empresariales; y, sobre todo, los cimientos de una sociedad humanista. En medio de la constante inestabilidad política que vive América Latina y el mundo, y los efectos colaterales que dejó la pandemia, aprendizajes como los obtenidos en este programa son necesarios para lograr que, no solo transformemos nuestra visión y perspectiva de la vida, sino también que nos involucremos activamente en generar el cambio para una sociedad igualitaria, justa e inclusiva en cada uno de los países en los que vivimos. Lograr ese cambio implica que más personas de todas las generaciones empecemos a transformar nuestros sueños en acciones. Y que en esa construcción de cimientos empecemos a establecer alianzas que nos permitan convertir este anhelo en una realidad tangible. El Programa de Liderazgo Iberoamericano nos ha permitido encontrarnos con otros y reencontrarnos con nosotros mismos en un espacio de diálogo e intercambio para cuestionarnos y reorientar la perspectiva de liderazgo que América y el mundo necesitan; y sobre todo, para unir esfuerzos hacia su consecución. ¿Quién es un líder, sino aquel que inspira?, ¿o quien lleva en sí una pasión que mueve a otros?, ¿quién es sensible a los problemas de la humanidad?, ¿o quien está dispuesto a trabajar por una visión colectiva que transforme al mundo? Un líder lleva en su espíritu esas cualidades y muchas otras que se forjan con el tiempo y la constancia. No obstante, existen pilares, que, después del programa, comprendí que son fundamentales. Por ejemplo, que un líder debe tener valores e identidad. Valores como la determinación, la confianza, la tolerancia, la apertura, la integridad, la responsabilidad, el respeto y la pasión nos mantienen firmes ante situaciones que pretenden resquebrajar los ideales a los que nos aferramos cada día y que nos mueven a mirar a las personas con ojos de justicia y de amor. En el otro pilar, sosteniendo al líder ante cualquier desafío, está la identidad, la esencia que nos define y que nos hace únicos, pero que también nos da raíces y un significado de quiénes somos en este mundo. La Fundación Pablo VI, a través de este programa, nos ha proporcionado una infinidad de posibilidades y sueños. Nos ha enseñado que tenemos la suficiente energía para transformar el mundo, que es necesario apostar por un cambio que apunte hacia una economía solidaria y humanista, que escuchar es un acto de compasión y hacer silencio, un ejercicio de madurez. Y en ese camino, teniendo plena seguridad de los valores y la identidad que nos sostienen, es necesario reorganizar nuestros propios países desde la tarea de involucrarnos en esa reorganización y toma de decisiones. Hablamos no solo de convertirnos en una autoridad política, porque desde cualquier espacio se es capaz de desarrollar acciones para lograr esa América que soñamos. Hoy más que nunca tenemos la certeza y la claridad de que podemos ser actores del cambio desde cada una de nuestras profesiones: creando, innovando, actuando con integridad y, sobre todo, formando seres críticos y con hambre de aprender y cuestionar. Nuestra gratitud eterna a la Fundación Pablo VI y su fundador Ángel Herrera Oria, por las enseñanzas que han quedado grabadas, no solo en nuestra mente, sino que están impresas también en el corazón. Ahora, tras esta experiencia enriquecedora, caminamos juntos para preparar el porvenir con la formación de las generaciones que nos seguirán y en las que necesitamos impregnar una educación con valores, sensibilidad y compasión. Que cada una de las reflexiones aprendidas impacten a otros y que la compasión nos mueva a transformar el mundo. Somos los actores del cambio que ocurre hoy.

La entrada Líderes con valores e identidad se publicó primero en Fundación Pablo VI.

Liderazgos globales y comunitarios en tiempos de COVID-19

Carla Tassile — Wed, 05 Jan 2022 09:19:02 +0000

Es evidente que el COVID 19 llegó a principios de 2020 a nuestras vidas para poner a prueba muchas de las cosas conocidas. Entre otras, y haciendo generalidades, nos hizo ver que la mitad de los trabajos puede hacerse desde casa sin necesidad de ir a una oficina y que la otra mitad es tan fundamental y necesaria que debería estar mucho mejor remunerado de lo que está. Además, puso a prueba liderazgos políticos, sociales, religiosos, científicos, etc. Todas aquellas personas con algún grado de reconocimiento en sus comunidades se vieron interpeladas a dar respuestas a los innumerables interrogantes que planteaba esta pandemia, y que, sin duda, a más de uno o una dejaba sin palabras. Esas personas, que estuvieron presentes, que dieron la batalla, si aún no lo eran, se convirtieron en referentes por su capacidad de construir comunidad durante este tiempo, por su trabajo orientado siempre a pensar en colectivo más allá de lo individual. Al virus no tan conocido, con un tratamiento y efectos desconocidos, se le sumaron medidas sanitarias en todos los países del mundo que implicaron aislamientos y/o distanciamientos que iban en contra de cómo desarrollábamos nuestras actividades cotidianas hasta el momento. Esas medidas repercutieron en todos los sentidos de la vida: profundizaron la brecha entre quienes más ganan y quienes menos; pusieron en disputa el “sálvese quien pueda” con “la salida es colectiva”; y, visibilizaron una grieta entre quienes decían priorizar las actividades económicas y quienes manifestaban la prevalencia de la salud. Estas grietas se hicieron más evidentes en los países más pobres, más dependientes de los Estados y donde cualquier medida económica repercute directa y gravemente en las personas con menos ingresos. En este contexto, es difícil pensar en liderazgos o en quien pudo liderar una crisis semejante, que se extendía y se extiende por todo el mundo. No hay duda de que estos cimbronazos pusieron a prueba sobre todo a líderes políticos y gobernantes, su credibilidad y la imagen de cada uno/a en sus territorios. Ya se han visto algunas luces en el horizonte, es posible reconocer la importancia de los vínculos afectivos para la mayoría de las personas, la cercanía con sus afectos; es posible pensar en nuevas formas de trabajo, se puede articular de una manera diferente el trabajo con la vida familiar. También hay empresas que podrán ser más productivas y otras que tendrán que reconvertir y/o reorientar su producción para sostenerse, pero aún nos falta luz en cuanto a los liderazgos políticos. Entre los lideres tradicionales (o esperables) ha habido quienes han podido surfear mejor o peor las olas de esta crisis, pero no ha habido un país al frente de la lucha contra el COVID, ni autoridades de los países centrales que hayan emergido como lideres globales. Ha faltado claramente una palabra univoca de unión, un o una líder o varios líderes que conduzcan la vuelta a la llamada “nueva normalidad”, que invoquen valores y principios preciados para las personas que puedan conducir este proceso, que convoquen a la ciudadanía en ese camino. “La política debe volver a revalorizar los lazos comunitarios, a prevalecer la cercanía con la ciudadanía, a escuchar a los/as habitantes de las ciudades que son quienes experimentan en primera persona las problemáticas sociales, a escuchar a los diferentes sectores productivos y económicos y sus necesidades”. Lo que sí está claro es que las desigualdades que ha profundizado la pandemia no se resolverán con mas recetas de viejas políticas, ni con recetas globales; cada situación es particular y cada país presenta un contexto diferente. La política debe volver a revalorizar los lazos comunitarios, a prevalecer la cercanía con la ciudadanía, a escuchar a los/as habitantes de las ciudades que son quienes experimentan en primera persona las problemáticas sociales, a escuchar a los diferentes sectores productivos y económicos y sus necesidades. Esta crisis, como otras, abre oportunidades. En este caso, la oportunidad de liderazgos más cercanos; no liderazgos globales que parecen inalcanzables, sino líderes territoriales de carne y hueso que pongan a la persona en el centro, que interpreten las necesidades de su población y puedan conducir procesos para darles respuesta, que sumen esfuerzos en vez de dividir posturas. Esta crisis plantea la oportunidad de una política de diálogo. Y el diálogo solo se da con quienes se considera pares, por lo tanto, quienes tomen ese papel y ejerzan ese liderazgo deben retomar esa capacidad de construir comunidad y de proponer salidas colectivas de esta situación, donde cada una de las personas sea importante por sí misma y en su entorno.

La entrada Liderazgos globales y comunitarios en tiempos de COVID-19 se publicó primero en Fundación Pablo VI.

Abierto el plazo de presentación de candidaturas para el programa de Liderazgo con la Fundación Conexus

admin — Wed, 23 Dec 2020 12:09:00 +0000

La Fundación Pablo VI pone en marcha una vez más, junto a la Fundación Conexus Madrid-Comunitat Valenciana, un nuevo programa de liderazgo con marcado carácter social y humanista. El programa, que se celebrará en Madrid durante el próximo mes de junio (si las condiciones sanitarias lo permiten) tendrá un carácter eminentemente práctico, con la finalidad de dotar a los participantes de herramientas de liderazgo y formación en temas muy diversos, de orden económico, político, innovador y social, con una visión global de los retos que se presentan en el mundo de hoy. Durante dos semanas, los jóvenes elegidos tienen, además, la oportunidad de visitar instituciones públicas y privadas y reunirse con personalidades del mundo de la empresa, la política, la ciencia o la cultura. (ver primera edición) Presentación de candidaturas El requisito para presentar la solicitud es tener entre 25 y 35 años, ser titulado superior y tener arraigo en la Comunidad Valenciana. El candidato debe acreditar una experiencia laboral de, al menos, dos años y tener capacidad de emprendimiento y vocación social y humanista. El plazo para presentar las candidaturas será hasta el 1 de marzo de 2021. El Comité de Selección realizará una primera preselección de 15 candidatos, de los que se elegirán finalmente 10 candidatos que son los que optarán definitivamente a la beca que incluye, además de la formación, el alojamiento, la manutención y los gastos del viaje. El listado definitivo de candidatos se publicará el 30 de abril. Este programa de formación realizado junto a la Fundación Conexus responde a una apuesta global de la Fundación Pablo VI por un liderazgo humanista que trabaje al servicio del bien común.

La entrada Abierto el plazo de presentación de candidaturas para el programa de Liderazgo con la Fundación Conexus se publicó primero en Fundación Pablo VI.

El mundo post COVID-19: una “nueva realidad” que nos llama a recuperar la “interdependencia” y el “valor del cuidado”

admin — Wed, 06 May 2020 12:58:17 +0000

¿Cómo será el mundo tras el COVID-19? ¿Saldrá una nueva humanidad de esta pandemia? ¿Qué nos deparará el término acuñado como “nueva normalidad”?… Han sido algunos de los temas de análisis del diálogo Nuevos tiempos, ¿nuevas personas? que tuvo lugar este martes, 5 de mayo, entre el Secretario General de la Conferencia Episcopal Española, Mons. Luis Argüello, y la filósofa y Consejera Permanente de Estado, Victoria Camps. Un encuentro con el que se abre una serie especial de Foros de Encuentros Interdisciplinares sobre los retos que presenta el mundo post COVID-19 en el ámbito de la razón, las relaciones humanas, la economía, la política, la cultura o la ciencia. Esta crisis, comenzó Victoria Camps, “no solo es un reto para la razón, sino también para el sentimiento”. Ha despertado en nosotros sensaciones de “temor y miedo” y, después de la etapa de “depredación sin límites” y de “autosuficiencia” en la que vivíamos inmersos, ha puesto de manifiesto que “para hacer frente al peligro no basta con protegernos a nosotros mismos”, sino que es necesario “protegernos mutuamente”. El “altruismo”, “la dependencia unos de otros” y el “valor del cuidado” han resurgido con esta crisis. El COVID-19 presenta “una nueva realidad que nos ha hecho caer en la cuenta de nuestra propia vulnerabilidad”, continuó Mons. Luis Argüello. Para el Secretario General de la CEE, que prefiere hablar de “realidad novedosa” frente a “nueva normalidad”, esta situación nos puede ayudar a “redescubrirnos como personas en relación” y a valorar “la interdependencia como un bien que no disminuye la libertad, tal y como se nos ha hecho creer”. “El sufrimiento, la enfermedad o la muerte no habían desaparecido de nuestras vidas”, a pesar de la irrupción de cuestiones como el transhumanismo, el hombre mejorado o las tesis sobre el escándalo del sufrimiento. Por eso, para el obispo auxiliar de Valladolid, esta situación “ha sido como un despertador a una realidad que estaba más presente de lo que pensábamos”. En efecto, ha existido una tendencia, incluso en la filosofía, “de esconder la muerte a la sociedad”, coincidió Victoria Camps. Ya nadie muere en casa, el sufrimiento y el dolor se han paliado mucho y, de repente, “nos encontramos ante una enfermedad para la que no había nada previsto, ni materialmente ni desde el punto de vista del conocimiento”. Ha sido esta incertidumbre “la que nos ha dado más conciencia de nuestra finitud”. Para la filósofa, esta “crisis nos ha hecho también más austeros”. “Hemos ido a comprar lo necesario, prescindiendo de aquello que hasta hace poco nos lo parecía” (movernos constantemente, el ocio, el espectáculo), y nuestras prioridades vitales han cambiado, cayendo en la cuenta de que “lo deseable no coincide con lo que realmente es esencial”. En este sentido, llama a reflexionar sobre el valor de los considerados trabajos esenciales (limpieza, mantenimiento, repartidores, cajeros), que son “los peor pagados”. Responsabilidad individual y papel del Estado A la pregunta del moderador, el periodista Fernando de Haro, sobre si ha cambiado nuestra visión respecto al papel del Estado, Victoria Camps, cree que ha generado “una confianza hacia él que no existía”, al tiempo que ha puesto de manifiesto “el valor de lo público y la necesidad de reforzarlo”. Pero cree que quizá le hemos cedido “demasiado poder para que nos proteja y confiado poco en nosotros mismos”. ¿Lo ideal era eso? Quizá hubiera sido más deseable “el modelo sueco, basado en la responsabilidad ciudadana”, en vez de confiar todo a la coacción jurídica. A Mons. Argüello, por su parte, le preocupa que “el elogio de lo público se convierta en un elogio de lo estatal”, o que se deje en manos del Estado la solución a todos los problemas. Por eso, él prefiere hablar de “espacio público”: “las instituciones tienen qué decir, pero dejando terreno al protagonismo ciudadano”. En esta línea, Victoria Camps puso algunos ejemplos. Por un lado, hemos visto “cómo el sistema sanitario ha funcionado por el compromiso de los profesionales”. Pero, “en el caso de las residencias este compromiso cívico ha fallado. Muchas eran puro negocio, sumado a la tendencia de algunas familias de aparcar a los mayores”. Superar la dialéctica de los contrarios La tecnología, la economía o el equilibrio entre libertad y seguridad fueron otras de las cuestiones abordadas en este diálogo, en el que tanto la Consejera Permanente de Estado, como el Secretario General de la Conferencia Episcopal Española pusieron de manifiesto la tendencia actual a someterlo todo a “una dialéctica de los contrarios”. Es una “dialéctica de la confrontación” que está muy influida por la “polarización política”, reconoció Victoria Camps. En este sentido, “el debate entre seguridad y libertad ha sido uno de los más favorecidos por esta polarización”. ¿Y cuál ha sido el papel de la tecnología? Para la filósofa ha sido “una bendición”, porque ha facilitado las relaciones sociales, pero que abre innumerables retos en lo que tiene que ver con la invasión de la intimidad y en el futuro de la educación. “¿Qué será educar cuando no se pone a los niños juntos?”, se preguntó. En línea con esta reflexión sobre el papel de la tecnología, el Secretario General invita a repensar también sobre “el significado del progreso”. “La economía no puede estar gestionada solo por tecnócratas o conocedores de las finanzas, sino por personas que puedan mirar por los empobrecidos de cerca y de lejos”. Ausencia de liderazgo Para concluir, ambos reflexionaron sobre el liderazgo. O, más bien, sobre la ausencia de liderazgo que se ha puesto de manifiesto con la gestión de esta pandemia. “Un buen liderazgo es aquel que promociona, el que hace que las familias, las instituciones y personas sean capaces de ponerse en marcha”, afirmó Luis Argüello. En este aspecto, ambos coincidieron: ya sea por la novedad de la situación o por el miedo a tomar decisiones, “la crisis de liderazgo ha sido evidente”.

La entrada El mundo post COVID-19: una “nueva realidad” que nos llama a recuperar la “interdependencia” y el “valor del cuidado” se publicó primero en Fundación Pablo VI.

Ecuador, un país que se levanta contra la falta de liderazgo

Tatiana Almeida Gutiérrez — Wed, 09 Oct 2019 11:27:23 +0000

El anuncio de medidas económicas realizado por el gobierno ecuatoriano el pasado martes 1 de octubre de 2019 ha desatado una fuerte ola de protestas a nivel nacional. En un inicio, las protestas estuvieron encabezadas por el gremio del transporte, que, al sentirse directamente impactado por la eliminación del subsidio a los precios de los combustibles, se autoconvocaron para bloquear vías y paralizar el país como medida de presión para que el gobierno retroceda en su decisión. Sin embargo, el gobierno, lejos de atender este pronunciamiento y analizar las razones del rechazo a sus medidas, se ratificó en las mismas y respondió con la declaración del estado de excepción. Al poco tiempo, los transportistas anunciaron la finalización de la protesta. Pero, ya no eran los únicos que se levantaban. Al movimiento se habían sumado estudiantes y grupos indígenas, quienes amenazan con mantener la protesta y dirigirse hasta la ciudad capital para presentar sus exigencias al gobierno. Pero, en medio de todo esto surge la pregunta: ¿se protesta únicamente por el alza de los combustibles? La respuesta es bastante compleja ya que no se puede leer la crisis actual sin considerar las expectativas de bienestar social generadas por la llamada “década ganada” del gobierno anterior. Una década que se caracterizó por una fuerte inversión en el sector social, acompañada de un enérgico discurso contra el imperialismo, los organismos multilaterales y los grupos tradicionales de poder económico. Una década que no pudo haber sido posible sin la bonanza económica generada por los altos precios internacionales del petróleo, base de la economía ecuatoriana. Una década en la que se priorizó el bienestar a corto plazo sobre la proyección de la economía a mediano y largo plazo. Una década en la que se habló mucho y se hizo poco para cambiar la matriz productiva del país y que, por lo tanto, empezó a tambalear con la caída internacional de los precios del petróleo en el 2015. Una década, en definitiva, que dejó una sociedad fracturada y altamente endeudada que hoy, ante una nueva crisis económica, no entiende realmente contra qué se protesta. Un país sin liderazgo En Ecuador se protesta hoy, principalmente, contra la falta de liderazgo social que impera en los gobernantes ecuatorianos. Una actitud que ha permeado en cada fracción de la sociedad, generando individuos que poco o nada se preocupan por el bienestar de los demás. Después de años de asumir que el gobierno lo debe solucionar todo, nos vemos enfrentados a una realidad que nos obliga a reflexionar sobre cómo el funcionamiento correcto de una nación debe conllevar una interacción positiva y justa entre los diversos actores de la economía. En realidad, hoy no se está protestando por el alza de los combustibles, se está protestando contra la injusticia social y la falta de visión para generar condiciones que permitan el desarrollo digno de todos los sectores de la sociedad ecuatoriana. El malestar actual es evidente y pone de manifiesto la fragilidad de los pactos sociales sobre los cuales se asienta la estabilidad democrática del país. El alza de los combustibles es la cara visible del tedio que se viene gestando debido a las decisiones económicas erráticas y la sensación de abandono de un plan de gobierno con carácter social. En medio de este caos, urge un acuerdo nacional transparente, libre de las agendas partidistas, y enfocado a la construcción de una verdadera institucionalidad democrática que pueda hacer frente a los reclamos de los más diversos sectores de la población. Ecuador necesita verdaderos líderes sociales que asuman con responsabilidad y valentía la difícil tarea de construir una sociedad más justa y equitativa. Líderes que sumen a la sociedad y no que contribuyan a dividirla y polarizarla.

La entrada Ecuador, un país que se levanta contra la falta de liderazgo se publicó primero en Fundación Pablo VI.