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	<title>Mons. Jesús Fernández archivos - Fundación Pablo VI</title>
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	<title>Mons. Jesús Fernández archivos - Fundación Pablo VI</title>
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		<title>Hay que garantizar “el escrupuloso respeto de la IA a la dignidad de la persona”</title>
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		<pubDate>Thu, 04 Jul 2024 14:29:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>XXIX Curso de Doctrina Social de la Iglesia</p>
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		<title>Arranca el VI Seminario de Ecología Integral centrado en la problemática del agua</title>
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		<pubDate>Wed, 20 Sep 2023 10:17:23 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Durante su intervención, Carmen Valor explicó que “estamos sumergidos en la lógica de la posesión de recursos materiales” y en “una economía basada en la acumulación”. La primera sesión de VI Seminario de Ecología Integral, organizado por la Conferencia Episcopal Española (CEE), Enlázate por la Justicia y la Fundación Pablo VI, comenzó el lunes con las intervenciones de Tebaldo Vinciguerra, del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral y Carmen Valor, profesora de la Universidad Pontificia de Comillas. Bajo el título, “La crisis del agua: sequía y el derecho al agua”, el seminario se centra este año en la importancia y valor del agua como recurso limitado pero imprescindible para la vida humana, así como en las distintas problemáticas del agua desde diferentes perspectivas. Jesús Fernández, presidente de la Subcomisión Episcopal de Acción Caritativa y Social de la CEE abrió el curso con una reflexión sobre el uso del agua y en general, de la naturaleza. “No veamos la creación como un objeto de explotación, sino como un gran regalo de Dios del que somos administradores, no dueños”, explicó, para añadir que todos tenemos la responsabilidad de elegir las políticas correctas. “Debemos apostar y clamar por unas políticas públicas que rechacen el derroche que hace sufrir a los más débiles”. Porque la ecología no puede ser un asunto de unos pocos. “Estas cuestiones no preocupan solo a un espectro ideológico, deben preocupar a todos”, recordó Jesús Avezuela, director general de la Fundación Pablo VI, durante su intervención. Una implicación para resolver el problema del agua que tiene que ser profunda como lo es el compromiso del Papa Francisco, del que habló Fernando Fuentes, director de la Comisión de Pastoral Social de la CEE y subdirector de la Fundación Pablo VI. “El Papa Francisco dijo en el Día Mundial del Agua que, porque sentimos la belleza de la creación, debemos tomar conciencia de uno de los mayores desafíos que se dan: su cuidado”, explicó. Tebaldo Vinciguerra, del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, ahondó en la necesidad de que toda la sociedad se implique en la cuestión del reparto del agua. Los consumidores solos “no podemos resolver el problema”, por lo que “es necesario que los que administran el agua&#160;sigan prácticas virtuosas”. Un llamamiento que debe hacerse extensivo a toda la comunidad cristiana, en parroquias, comunidades y entornos pastorales. Carmen Valor, profesora en la Universidad Pontificia de Comillas, cuyo ámbito de investigación es la economía circular y el consumo sostenible, reflexionó sobre las causas de la crisis medioambiental que están muy asociadas a aquello que se denomina “la paradoja de la abundancia”. Así, explicó, “estamos sumergidos en una lógica en la que parece que todo lo decide el consumidor, en la lógica de la posesión de recursos materiales”. Este estilo de vida, paradójicamente, no nos hace más felices. “A pesar de que tengamos el quíntuple de cosas somos menos felices”, reflexionó, para añadir que “el consumo es un acto moral”. Y como todo acto moral “tiene que ser sometido a discernimiento y nos construye como sujetos morales y virtuosos o no”. Carmen Valor propuso otros modelos de entender la economía, que pasan por cambiar la “lógica dominante” que se basa en la “acumulación”. Esto, inevitablemente, “conllevará sufrimiento y será visto como una amenaza, especialmente para los que vivimos sumidos en esta lógica y no han conocido otra, como muchas generaciones más jóvenes”. Sin embargo, estas mismas generaciones, cree la profesora de Comillas, son las que pueden traer la esperanza de un cambio de modelo y de la concienciación sobre el decrecimiento. Para Carmen Valor, la mejor forma de concienciar sobre este decrecimiento y el consumo sostenible “es la conexión con la naturaleza”. La jornada se cerró con la proyección de “La ilusión de la abundancia”, de&#160;Erika González Ramírez y Matthieu Lietaert. Un documental que narra la lucha de tres mujeres por defender su tierra de la codicia de grandes multinacionales que no tienen escrúpulos a la hora de obtener materias primas sin respetar los derechos de los pueblos que viven en las tierras que quieren explotar. El VI Seminario de Ecología Integral continúa el próximo lunes, 25 de septiembre, con las intervenciones de José Manuel Moreno Rodríguez,&#160;catedrático emérito de Ecología, exvicepresidente del Grupo II del Grupo Intergubernamental de Expertos sobre Cambio Climático (IPCC) y Alberto Garrido, profesor de Economía y Política Agraria de la Universidad Politécnica de Madrid. Y finalizará el 2 de octubre con las comunicaciones de Carlos Jesús Delgado Reguera, coordinador de la Comisión Diocesana de Ecología de la diócesis de Madrid y Pedro Castelao, de la Universidad Pontificia Comillas.</p>
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		<title>Rescatar los valores positivos del mundo rural para revertir el relato de desesperanza</title>
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		<pubDate>Tue, 21 Sep 2021 14:41:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Noticias]]></category>
		<category><![CDATA[Enrique Lluch Frechina]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Raúl Flores: “cuando las instituciones educativas, sanitarias, eclesiales abandonan los pueblos, se van muchas cosas detrás. Seamos tapón” Enrique Lluch: el mundo rural se vacía “por un paradigma economicista basado en la rentabilidad, la inmediatez y la eficiencia Ignacio Urquizu: la clave no está tanto en repoblar sino en dar calidad de vida a los que se quedan El mundo rural es el lugar privilegiado donde contemplamos la obra creadora y, sin embargo, la sangría de población, la falta de recursos y de oportunidades está llevando a su abandono y, por tanto, a un grave deterioro del ecosistema y la calidad de vida de las personas que lo habitan. Sobre esta idea inicial se está trabajando en el Seminario de Ecología Integral que se está celebrando los días 13, 20 y 27 de octubre en la Fundación Pablo VI, organizado por la Comisión de Pastoral Social de la CEE. La España rural y sus desafíos económicos, sociales y culturales ha sido el primer punto de reflexión de este seminario que está analizando el reto de la España rural para la nueva evangelización y el cuidado de la creación desde 3 perspectivas: la medioambiental, la ética y la espiritual. Presentado por Mons. Jesús Fernández, presidente de la Subcomisión de Acción Caritativa y Social; Fernando Fuentes, director del Departamento de Ecología Integral de la CEE; y Jesús Avezuela, director general de la Fundación Pablo VI, el seminario ha partido de una idea inicial: que es indiscutible el papel de los pueblos en la conservación de los valores, las tradiciones, el cuidado de las personas y de la Tierra, pero que es imparable la despoblación y el envejecimiento al que se ve sometida la España rural desde que empezó el éxodo, en los años 60. En esta primera sesión, el coordinador de Estudios de Cáritas y secretario de FOESSA, Raúl Flores puso sobre la mesa unas cifras que constatan una realidad: la riqueza de los territorios de la llamada “España vaciada” es mucha, por ser fuente de recursos alimenticios, de materias primas, por el &#160;medio natural, por la interdependencia de las personas y por la conservación de las raíces y tradiciones, pero “es víctima, a la vez, de múltiples pobrezas y desigualdades” que se han visto incrementadas en los últimos años. Raúl Flores, secretario de FOESSA Pobrezas provocadas por la falta de nacimientos, por un envejecimiento que desemboca en soledad, por la falta de mujeres (que son las que salen mayoritariamente de los pueblos), por la falta de servicios básicos (hacen falta hasta 20 kilómetros más que en el medio urbano para llegar a un centro de salud o un instituto de secundaria), o por la llamada “brecha digital, una nueva forma de pobreza que frustra proyectos vitales de futuro”, tanto por la falta de acceso a la tecnología, como por la escasa formación o habilidades de una población mayoritariamente de edad avanzada. ¿Y por qué se producen estas pobrezas? Raúl Flores apuntó a una falta de políticas públicas, que “se hacen pensando en las ciudades a pesar de que las personas de los pueblos pagan los mismos impuestos” y porque “se piensa más en la rentabilidad” que en los servicios para unos pocos. Pero, mucho más difícil que estas pobrezas, “está la desesperanza” derivada de un “relato derrotista de que no se puede hacer nada”. “Ese relato de que la vida allí no es cómoda, de que todo se está muriendo y de que no hay oportunidades de futuro, lastra toda posibilidad de revertir esta situación”. Por eso, para Flores, es tan importante contribuir a rescatar “los valores positivos del mundo rural y, dentro de la Iglesia, ser fermento de la comunidad y asumir que donde hay algo que está muriendo también hay algo que está naciendo”. Utilizando el símil del tapón de la bañera del sociólogo Imanol Zubero, el coordinador de Estudios de Cáritas advirtió que “cuando las instituciones educativas, sanitarias, eclesiales abandonan los pueblos, se van muchas cosas detrás: se van servicios, empleos, derechos, etc.” “Seamos, pues, tapón para frenar este desagüe”, concluyó. Enrique Lluch, economista Cambiar el paradigma económico En la misma línea se situó Enrique Lluch, economista y profesor de la Universidad CEU Cardenal Herrera de Valencia, que apuntó a múltiples factores como causa de la despoblación: la búsqueda de mejores empleos, mayores posibilidades de ocio y consumo, una vida de mayor comodidad, y un entorno donde se puede lograr mejor “un éxito que se mide en relación con los otros”. Es, en resumen, “el paradigma economicista en el que nos encontramos, basado en la eficiencia”. Un paradigma que lleva a dotar de servicios solo aquellos lugares donde se genera crecimiento y rentabilidad, mientras las zonas rurales se convierten “en territorios vacíos para albergar las grandes explotaciones ganaderas o agrícolas o para recibir a los turistas que buscan la tranquilidad o el ocio que en la ciudad no tienen”. ¿Eso es lo ideal?, se preguntó Lluch. Pues sí, “si seguimos inmersos en esa mentalidad economicista que valora la rapidez, el tener más y el éxito”. Pero eso tiene una consecuencia, que son los “grandes desequilibrios y desigualdades entre personas”, además de que no es sostenible desde el punto de vista medioambiental, puesto que se destruye el valor ecológico y el respeto a las tradiciones que el mundo rural tiene y que son, en palabras del director general de la Fundación Pablo VI, “la piedra angular para una ecología integral”. En este sentido, concluyó el economista valenciano, se ha perdido una oportunidad con los fondos europeos que iban a ir destinados a la España rural: “iban destinados a hacer un plan de digitalización y desarrollo sostenible en esas zonas, pero no se han utilizado y acabarán destinados a las grandes explotaciones que no fijan población en esas zonas”. Ignacio Urquizu, alcalde de Alcañiz La España rural, oportunidades y futuro La última intervención de la jornada corrió a cargo del sociólogo Ignacio Urquizu, alcalde de la localidad turolense de Alcañiz, que analizó, desde un tono más optimista, las oportunidades</p>
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		<title>Semana Laudato Si’: “cuidemos especialmente a los frágiles y los enfermos”</title>
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		<pubDate>Thu, 14 May 2020 20:30:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[COVID-19 / Bioética]]></category>
		<category><![CDATA[Bioética después del COVID-19]]></category>
		<category><![CDATA[Laudato Si']]></category>
		<category><![CDATA[Mons. Jesús Fernández]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Estamos viviendo eventos que marcarán la historia, para bien o para mal: de nosotros va a depender. La crisis generada por el COVID-19 evidencia la fragilidad de la que estamos hechos, así como el hecho cierto de que nadie se salva solo. La Semana Laudato Si’, en el quinto aniversario de su publicación, ahonda en la idea de que “todo está conectado” y que nuestro devenir depende también del futuro de nuestro entorno, la Casa Común donde vivimos. Del 16 al 24 de mayo los católicos de todo el mundo han sido invitados por el Papa a reflexionar sobre estos 5 años de Laudato Si’ y sobre cómo podemos seguir trabajando en esta necesidad de cuidar la Tierra para cuidar, con ella, a los más pobres y los más frágiles. Son ellos, precisamente, los que más están sufriendo las consecuencias de una pandemia, cuyo origen último muchos científicos sitúan en la sobreexplotación de la naturaleza. Desde el Observatorio de Bioética y Ciencia de la Fundación Pablo VI queremos hacer hincapié en esa perspectiva integral que ofrece el Papa Francisco: la ecología humana. “La interdependencia nos obliga a pensar en un solo mundo, en un proyecto común”, leemos en el núm. 164 de la Laudato Si’. Sobre esto reflexiona, en esta serie especial de la Bioética después del COVID-19, Mons. Jesús Fernández González, Obispo Auxiliar de Santiago de Compostela y presidente de la Subcomisión Episcopal de Acción Caritativa y Social de la CEE: “actuemos como administradores y no como dueños de lo creado, cuidando especialmente a los frágiles y a los enfermos” La propuesta de Laudato Si’ es apremiante, todos deberíamos sentirnos profunda y activamente interpelados por ella.</p>
<p>La entrada <a href="https://fpablovi.org/semana-laudato-si-cuidemos-especialmente-a-los-fragiles-y-los-enfermos/">Semana Laudato Si’: “cuidemos especialmente a los frágiles y los enfermos”</a> se publicó primero en <a href="https://fpablovi.org">Fundación Pablo VI</a>.</p>
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		<title>Una formación para ayudar a entender al ser humano y su mundo, para mejorarlo y renovarlo</title>
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		<pubDate>Thu, 29 Nov 2018 15:27:59 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Cursos de Cáritas]]></category>
		<category><![CDATA[Experto en liderazgo]]></category>
		<category><![CDATA[Jesús Avezuela]]></category>
		<category><![CDATA[Miriam Cortés]]></category>
		<category><![CDATA[Mons. Jesús Fernández]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Curso para directivos de Cáritas«Liderazgo al servicio de las personas» Cáritas Española ha puesto en marcha en la Fundación Pablo VI el curso de experto en “Liderazgo al servicio de las personas”, con título propio de la Universidad Pontificia de Salamanca. La inauguración oficial ha tenido lugar este miércoles, 28 de noviembre, por los responsables de las 3 instituciones que conforman este acuerdo formativo y de colaboración: Mons. Jesús Fernández, como obispo responsable de Caritas, D. Jesús Avezuela Cárcel, director general de la Fundación Pablo VI y Dª Miriam Cortés, Rectora de la Universidad Pontificia de Salamanca. Un acuerdo que, en palabras del director general de la Fundación Pablo VI, Jesús Avezuela, responde a los principios que inspiran esta institución pontificia “la búsqueda del liderazgo, la excelencia y la calidad” y a las necesidades que imperan ahora en el mercado del trabajo, “la formación permanente de los trabajadores y sus organizaciones”. Liderazgo puesto al servicio de los demás En esta línea, el curso que se pone en marcha y que se prolongará a lo largo de 9 meses, formará a los equipos de dirección de Cáritas en valores, habilidades de gestión, modelos de acción y liderazgo, acordes con sus principios y con la Doctrina Social de la Iglesia. No es un liderazgo que “busque la fama o la compensación económica”, afirma Mons. Jesús Fernández, obispo responsable de Cáritas, sino “una forma de entender y ejercer la autoridad como servicio, como un gesto continuado de amor”. En un momento como el actual, donde la formación está orientada fundamentalmente a adquirir conocimiento y habilidades instrumentales, Cáritas ofrece una formación que “ayude a entender al ser humano y su mundo, para mejorarlo y renovarlo”. “Todos vosotros estáis llamados a ser fermento en vuestras Cáritas desde el aprendizaje, para servir con humildad a los pobres y a la institución”. Contad conmigo, les ha dicho el obispo auxiliar de Santiago, “os animo a aprovechar este curso, a que compartáis anhelos y esperanzas y os acompañéis unos a otros. Seréis luz para los más pequeños y esperanza para los más pobres” Este curso de experto de Cáritas cuenta con título propio de la Universidad Pontificia de Salamanca. Su rectora, Miriam Cortés, ha mostrado su satisfacción por colaborar en este proyecto puesto al servicio “de la tutela y desarrollo de la dignidad humana”. “Hasta la puesta en la práctica del amor requiere una formación y una organización”, apunta la rectora. “Estoy segura de que este título de experto será un método eficaz de especialización de todos vosotros que revierta en un mejor servicio a las personas” Por su parte, Pilar Balao, responsable de organización de Cáritas, ha querido agradecer en nombre de la institución que representa la colaboración en este proyecto “donde queremos hacer apuestas nuevas para un contexto nuevo”. “El sueño de Cáritas de construir un mundo mejor no podemos hacerlo solos, necesitamos alianzas nuevas”. Esta alianza para la formación, por tanto, es una gran ayuda “en la tarea de construir un mundo más justo”.</p>
<p>La entrada <a href="https://fpablovi.org/una-formacion-para-ayudar-a-entender-al-ser-humano-y-su-mundo-para-mejorarlo-y-renovarlo/">Una formación para ayudar a entender al ser humano y su mundo, para mejorarlo y renovarlo</a> se publicó primero en <a href="https://fpablovi.org">Fundación Pablo VI</a>.</p>
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