Mundo rural archivos - Fundación Pablo VI

Enrique Martínez Pomar: “la vuelta al mundo rural no es una moda sino una necesidad”

Sandra Várez González — Tue, 28 Sep 2021 11:35:30 +0000

«Escribo este testimonio desde la casa del cura en El Atazar, un pueblecito de la Sierra Norte de Madrid…es un sueño cumplido» (Paloma) «Teníamos claro que no queríamos volver a la ciudad» (José) «Buscaba una nueva vida y un futuro mejor para nuestros hijos» (Tatiana) Los testimonios de Paloma, de José y de Tatiana son solo un ejemplo de tantos que se han beneficiado del trabajo de Proyecto Arraigo, una iniciativa pionera que trabaja para paliar el inmenso desfase de población que desde los años 70 hay entre el mundo urbano y el mundo rural en nuestro país. Mientras la población en el conjunto de España ha crecido de forma exponencial (de los 34,2 millones de habitantes en 1975 a 47,3 millones en 2021, según los últimos datos del INE), en algunos municipios la densidad poblacional ha disminuido hasta un 31 por ciento, lo que genera gran brecha no solo cultural, sino también económica, social e incluso emocional. Enrique Martínez Pomar, ingeniero agrónomo, es el impulsor y creador de este proyecto, un puente que conecta el mundo urbano con el rural para facilitar la generación y el arraigo de proyectos de vida sostenibles y duraderos en el tiempo. Pregunta.- ¿Cómo y en qué momento surge Proyecto Arraigo? Respuesta.- Surge en Soria en el 2016 ante los efectos y falta de soluciones para la despoblación. Tenía en aquel entonces una gran curiosidad por saber el motivo por el que había personas que querían ir a los pueblos, pero chocaban con barreras y muros invisibles para ser bien acogidos e iniciar un proyecto de vida. Por otra parte, municipios y alcaldes querían recibir personas, pero no encontraban lo que podían necesitar con garantías suficientes por parte de los interesados. P.- ¿Cómo ha influido la pandemia en el deseo de ir a vivir a los pueblos? ¿Hay una necesidad cada vez mayor de un cambio de vida a estilos más saludables y sostenibles? R.- Cada vez más, las personas y familias buscan el mundo rural, sobre todo en estos momentos. No solo son personas mayores o sin hijos a su cargo, sino que están solicitando nuestros servicios poblacionales más familias jóvenes con niños. La pandemia ha sido “fuego amigo” en algunas ocasiones, pues el incremento de familias de entrada en el Proyecto Arraigo se ha multiplicado por 3 en ciertos meses del encierro, pero ha precipitado el cierre de muchos comercios pequeños y sin relevo generacional en muchos pueblos de España (comercios, bares, panaderías, carnicerías…) P.- El localismo, el apego a la tierra y a las tradiciones, puede generar también a veces una desconfianza al que viene de fuera. ¿Ha sido o es un obstáculo esto para vuestro proyecto? R.- Para nada. Antes de que exista el arraigo efectivo, es decir, vivir y estar empadronado, el ayuntamiento conoce y se entrevista con la familia, hay visitas y una selección, porque no todos lo que lo desean pueden establecerse en el mundo rural. Para empezar, hay que conocer los motivos del cambio y las posibilidades de subsistencia. De esta forma, el camino para entrar es más fácil. Después, nuestros técnicos en el territorio presentan a los vecinos, acompañan y están ahí día y noche para aconsejar. P.- ¿Se ha extendido el proyecto a familias inmigrantes? R.- Sí claro, tenemos de varias nacionalidades, pero siempre deben tener los papeles en regla o la nacionalidad europea. Hay casos de mucho talento y muy buena conexión con empresarios y te facilitan con esfuerzo el obtener la tarjeta roja, para no residentes. P.- A veces da la sensación de que lo rural está de moda y que, como todas las modas, acabará pasando ¿Hasta qué punto el auge del turismo rural no está creando una imagen irreal de lo que son los pueblos? R.- No va a ser el caso, porque esto no es una moda sino una necesidad: el mundo rural, la naturaleza, los bosques, ríos, el pueblo, el ganado, la agricultura, la fauna es nuestro equilibrio familiar y la paz interior. El turismo interior respeta, disfruta y aprende que no hace falta irse al otro lado del mundo porque lo que tenemos cerca es maravillo e insuperable en muchos aspectos. P.- Siguiendo esta idea y desde la experiencia que vivís, ¿es posible crear negocios nuevos en el ámbito rural que fijen población, más allá del turismo? Los pequeños agricultores y ganaderos, por ejemplo, abandonan porque no es fácil vivir dignamente de su trabajo. ¿No perjudica ese abandono a la sostenibilidad ambiental del territorio? R.- Un dato claro: de cada tres urbanitas adultos que se arraigan, una tercera parte emprende el primer año. El segundo año la cifra desciende un poco, pero el porcentaje es altísimo. Eso quiere decir que, cuando se ha dado el paso de cambiar, éste se asienta y se empieza a crear una red, se despierta el ingenio y la búsqueda de oportunidades de emprendimiento, se retoman antiguos negocios, se crean alianzas con los vecinos del pueblo, etc. Es admirable cómo haciendo las cosas con orden, con humildad, con generosidad y sentido de compartir, crecen las expectativas de vivir mejor para la persona, para su familia y sus vecinos. Sobre la segunda cuestión, no estoy tan seguro de que este abandono impacte tan directamente en la sostenibilidad ambiental. Que España sea el país con más diversidad animal y fauna salvaje es, en gran motivo, porque la despoblación se ha producido en esas zonas y ha hecho crecer esa fauna. Además, nuestra cultura ha pasado a ver a la fauna y la diversidad de otro modo (aquí el honor lo tiene Félix Rodríguez de la Fuente). Desde mi punto de vista, el abandono no se produce por no vivir dignamente, sino porque no hay relevo generacional, porque cunde la idea de que solo la ciudad es buena para prosperar y por una pérdida de la autoestima y el valor de lo auténtico por parte de los propios vecinos del pueblo. En Francia es distinto, lo rural vence a la ciudad, el sueño del francés

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La evangelización del mundo rural: “ser pocos no es dejar de comprometernos”

admin — Tue, 28 Sep 2021 08:05:06 +0000

La última sesión del Seminario de Ecología Integral sobre la España rural celebrado en la Fundación Pablo VI ha tratado de responder a las cuestiones sobre cómo acompañar pastoral y espiritualmente a la España rural, desde su realidad cultural, social y ética. Como base, la llamada del Papa de pasar de una “espiritualidad de conservación a una espiritualidad misionera”, tal y como recoge la Evangelii Gaudium, y desde ahí realizar un compromiso auténtico, aunque sea desde lo pequeño y en minoría. Así lo explicó Ángel Martín Chapinal, sacerdote de la diócesis de Coria-Cáceres, donde es, además, delegado de Migrantes y Refugiados. «El que seamos pocos y débiles no quiere decir que dejemos de comprometernos. Hoy no se nos pide la cantidad, sino la calidad». Desde su experiencia de trabajo y acompañamiento en los pueblos de la llamada “España vaciada”, el sacerdote y misionero considera que, aunque pueda haber “un sentimiento de fracaso, la fe de la gente sencilla permanece». Por eso, reclama una mirada al mundo rural «en positivo y desde la gratuidad» que implica «escucha, acción, compromiso, transformación y una llamada a la conversión pastoral». Una pastoral de «lo pequeño y de la gente sencilla», que es una auténtica esperanza para la Iglesia. Juan Luis Martín Barrios, sacerdote de la diócesis de Zamora y director de la Comisión de Evangelización, Catequesis y Catecumenado de la Conferencia Episcopal Española considera que es, precisamente, “ese contacto humano personal que se vive en los pueblos lo que más gratifica al pastor”, que acompaña desde la cercanía, la ternura y lo esencial. En un momento de rapidez, de superficialidad, en el que impera la lógica del aprovechamiento y el egoísmo, “hemos de volver y recuperar las claves sencillas de esas personas que han permanecido, que han buscado lo pequeño» y «que han superado el clericalismo». En los pueblos, añadió, la “religiosidad popular es el terreno de cultivo en el que sembrar el Evangelio, pero hay que acompañar también con la dimensión celebrativa y solidaria». Es el paso, una vez más, «de una pastoral de mantenimiento a una Iglesia en estado de misión y evangelización permanente» que se puede realizar de un modo “activo y creativo”.Juan Luis Martín Barrios Desde su trabajo en la diócesis de Mérida Badajoz, el sacerdote José Moreno Losada, experimenta la pastoral rural como una muestra de que “es mucho más rico tener con quien compartir, que tener mucho para uno mismo”. Para la Iglesia es, por tanto, «una perla que tenemos que ir a buscar y cultivar”. Mons. Luis Argüello, secretario general de la CEE “Lo que está en juego es una comprensión de la vida” La clausura del seminario corrió a cargo del secretario general de la CEE, Mons. Luis Argüello. El obispo auxiliar de Valladolid cree que la situación actual de la España rural no se puede mirar de manera aislada y que son muchos los asuntos que están en el origen: «la baja natalidad, una nueva forma de organizar el mundo con gran protagonismo de las grandes ciudades, la nueva forma de entender el trabajo, y hasta una nueva forma de organizarnos como sociedad y familia». «No es lo mismo una concepción de la persona como ser en relación o en familia, que una concepción individualista de la persona» y «hasta en nuestros pueblos más pequeños domina esa doble mentalidad». Es, en definitiva, «la comprensión de la vida lo que está en juego» y la Iglesia tiene «mucho que decir para que lo que nosotros vivimos en el territorio sea experiencia de familia humana», concluyó.

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Un espacio para la sostenibilidad, el cuidado y la espiritualidad: los valores éticos del mundo rural

admin — Fri, 24 Sep 2021 22:52:25 +0000

“Rescatar los valores éticos del mundo rural desde la perspectiva de una ecología integral: el cuidado de las personas y de la casa común” ha sido el tema central de la segunda sesión del Seminario de Ecología Integral celebrado el lunes, 20 de septiembre. El profesor de la Universidad Pontificia Comillas, el jesuita Jaime Tatay; el director del Movimiento Laudato Si’, Tomás Insúa; y la secretaria general de Justicia y Paz, Isabel Cuenca, abordaron en sus intervenciones valores como la sostenibilidad, la equidad social, la justicia intergeneracional y la aportación de esa vida austera, sencilla y sobria del mundo rural a la cultura del cuidado, al tiempo que se dieron a conocer iniciativas de desarrollo rural como Proyecto Arraigo, nacida para contribuir a una repoblación de la España vacía. Y ¿cómo lo hace? Siendo puente que conecta a los urbanitas y a todos aquellos que quieren cambiar de vida en un entorno rural, con los ayuntamientos y los agentes sociales para hacer una repoblación “sostenible, duradera y que permita crear proyectos de vida”. Así lo explicó su director Enrique Martínez Pomar que empezó el proyecto en el año 2017 para dar soluciones a los problemas de despoblación y envejecimiento. Estudiando dos poblaciones con densidad de población extrema: por un lado, Soria, con muy poca, y Madrid, con mucha, “nos dimos cuenta de que había gente con ganas de ir a las zonas rurales, pero que no sabían cómo”. Enrique Martínez Pomar, director Proyecto Arraigo Lo primero que hicieron fue conectar a urbanitas y ayuntamientos. Pero, para lograr un proyecto más duradero se empezó a implicar a los propietarios de las casas, a las empresas y a los agentes sociales; entre ellos, la Iglesia, “que juega un papel fundamental en el proceso”. Hoy, se han unido a este proyecto 152 pueblos de España, en los que se ha conseguido asentar hasta 153 familias, con historias muy concretas y diversas: desde aquellas que están viviendo en la casa parroquial, emprendedores que montan su propia empresa, hasta el proyecto, impulsado con la ayuda del Ministerio de Defensa, que ofrece la posibilidad de vivir en el mundo rural a militares en la reserva, que tienen capacidad de seguir trabajando. “Son múltiples historias que no podrían llevarse a cabo sin las personas que colaboran con nosotros”, reconoció Martínez Pomar: “alcaldes valientes”, propietarios que confían, y un equipo de 22 trabajadores que hacen un “trabajo impagable”, además de la ayuda de los medios de comunicación para dar a conocer el proyecto. Jaime Tatay Nieto, profesor Universidad Pontificia Comillas Hacia una armonía entre lo urbano, lo rural y lo natural Tras la presentación de esta iniciativa, el profesor Jaime Tatay, teólogo, experto en ética ambiental y sostenibilidad, y profesor de la Universidad Pontificia Comillas habló de cómo equilibrar y buscar armonía en las tres dimensiones y ámbitos en las que se mueve el ser humano: el ámbito de lo urbano, de lo rural, y el de lo salvaje o natural. “El primero, explicó, es el de la sociabilidad, la exterioridad y la creatividad; el segundo, el de la proximidad, la identidad y la referencia; y el tercero, el de la espiritualidad y la soledad”. “El reto que tenemos por delante es que estos mundos se complementen mutuamente, puesto que los tres se necesitan”: hay una sed urbana de naturaleza; hay una necesidad de modernización y socialización en el mundo rural, para la que es necesaria la digitalización, y hay una conexión entre naturaleza y espiritualidad. De hecho, apuntó, “los monasterios están llevando a cabo una importante conversión ecológica”. Una conversión exterior e interior a la que llama la Encíclica del Papa Francisco Laudato Si’, nacida en el año 2015 en la antesala de la firma de los Acuerdos de París. Para sensibilizar y promover en la comunidad católica de todo el mundo la urgencia de trabajar en la justicia climática y ecológica, nació ese mismo año el Movimiento Laudato Si’ que cuenta hoy con unas 800 entidades en todo el mundo. Tras unos primeros años de sensibilización, el Movimiento llama ahora a acciones concretas: la promoción de cambios urgentes en los estilos de vida, la reducción del uso de combustibles fósiles en los templos y edificios eclesiales, y la incidencia política, porque, en palabras del director ejecutivo del movimiento, Tomás Insúa, «los cristianos tenemos que entrar en el debate político y ejercer presión para que se escuche nuestra voz». En su intervención, adelantó el anuncio para el 25 de octubre de un compromiso conjunto de numerosas instituciones católicas en materia de desinversión. Isabel Cuenca, secretaria general de Justicia y Paz El mundo rural y el cuidado de las personas Por último, Isabel Cuenca, secretaria general de Justicia y Paz, quiso destacar los valores que hacen del entorno rural un lugar ideal para la realización de esa ecología integral a la que llama el Papa: una vida más austera, un mayor conocimiento de las personas, relaciones más estrechas, un mayor sentido del cuidado…, además de ser “un magnífico lugar para la contemplación”. En este ámbito, concluyó, “la Iglesia como comunidad abierta, tiene un papel fundamental”. La tercera sesión del Seminario de Ecología Integral abordará la evangelización en las comunidades rurales, con experiencias concretas desde las diócesis de Mérida-Badajoz y de Coria-Cáceres. Será clausurado por el secretario general de la CEE, Mons. Luis Argüello.

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Rescatar los valores positivos del mundo rural para revertir el relato de desesperanza

admin — Tue, 21 Sep 2021 14:41:00 +0000

Raúl Flores: “cuando las instituciones educativas, sanitarias, eclesiales abandonan los pueblos, se van muchas cosas detrás. Seamos tapón” Enrique Lluch: el mundo rural se vacía “por un paradigma economicista basado en la rentabilidad, la inmediatez y la eficiencia Ignacio Urquizu: la clave no está tanto en repoblar sino en dar calidad de vida a los que se quedan El mundo rural es el lugar privilegiado donde contemplamos la obra creadora y, sin embargo, la sangría de población, la falta de recursos y de oportunidades está llevando a su abandono y, por tanto, a un grave deterioro del ecosistema y la calidad de vida de las personas que lo habitan. Sobre esta idea inicial se está trabajando en el Seminario de Ecología Integral que se está celebrando los días 13, 20 y 27 de octubre en la Fundación Pablo VI, organizado por la Comisión de Pastoral Social de la CEE. La España rural y sus desafíos económicos, sociales y culturales ha sido el primer punto de reflexión de este seminario que está analizando el reto de la España rural para la nueva evangelización y el cuidado de la creación desde 3 perspectivas: la medioambiental, la ética y la espiritual. Presentado por Mons. Jesús Fernández, presidente de la Subcomisión de Acción Caritativa y Social; Fernando Fuentes, director del Departamento de Ecología Integral de la CEE; y Jesús Avezuela, director general de la Fundación Pablo VI, el seminario ha partido de una idea inicial: que es indiscutible el papel de los pueblos en la conservación de los valores, las tradiciones, el cuidado de las personas y de la Tierra, pero que es imparable la despoblación y el envejecimiento al que se ve sometida la España rural desde que empezó el éxodo, en los años 60. En esta primera sesión, el coordinador de Estudios de Cáritas y secretario de FOESSA, Raúl Flores puso sobre la mesa unas cifras que constatan una realidad: la riqueza de los territorios de la llamada “España vaciada” es mucha, por ser fuente de recursos alimenticios, de materias primas, por el medio natural, por la interdependencia de las personas y por la conservación de las raíces y tradiciones, pero “es víctima, a la vez, de múltiples pobrezas y desigualdades” que se han visto incrementadas en los últimos años. Raúl Flores, secretario de FOESSA Pobrezas provocadas por la falta de nacimientos, por un envejecimiento que desemboca en soledad, por la falta de mujeres (que son las que salen mayoritariamente de los pueblos), por la falta de servicios básicos (hacen falta hasta 20 kilómetros más que en el medio urbano para llegar a un centro de salud o un instituto de secundaria), o por la llamada “brecha digital, una nueva forma de pobreza que frustra proyectos vitales de futuro”, tanto por la falta de acceso a la tecnología, como por la escasa formación o habilidades de una población mayoritariamente de edad avanzada. ¿Y por qué se producen estas pobrezas? Raúl Flores apuntó a una falta de políticas públicas, que “se hacen pensando en las ciudades a pesar de que las personas de los pueblos pagan los mismos impuestos” y porque “se piensa más en la rentabilidad” que en los servicios para unos pocos. Pero, mucho más difícil que estas pobrezas, “está la desesperanza” derivada de un “relato derrotista de que no se puede hacer nada”. “Ese relato de que la vida allí no es cómoda, de que todo se está muriendo y de que no hay oportunidades de futuro, lastra toda posibilidad de revertir esta situación”. Por eso, para Flores, es tan importante contribuir a rescatar “los valores positivos del mundo rural y, dentro de la Iglesia, ser fermento de la comunidad y asumir que donde hay algo que está muriendo también hay algo que está naciendo”. Utilizando el símil del tapón de la bañera del sociólogo Imanol Zubero, el coordinador de Estudios de Cáritas advirtió que “cuando las instituciones educativas, sanitarias, eclesiales abandonan los pueblos, se van muchas cosas detrás: se van servicios, empleos, derechos, etc.” “Seamos, pues, tapón para frenar este desagüe”, concluyó. Enrique Lluch, economista Cambiar el paradigma económico En la misma línea se situó Enrique Lluch, economista y profesor de la Universidad CEU Cardenal Herrera de Valencia, que apuntó a múltiples factores como causa de la despoblación: la búsqueda de mejores empleos, mayores posibilidades de ocio y consumo, una vida de mayor comodidad, y un entorno donde se puede lograr mejor “un éxito que se mide en relación con los otros”. Es, en resumen, “el paradigma economicista en el que nos encontramos, basado en la eficiencia”. Un paradigma que lleva a dotar de servicios solo aquellos lugares donde se genera crecimiento y rentabilidad, mientras las zonas rurales se convierten “en territorios vacíos para albergar las grandes explotaciones ganaderas o agrícolas o para recibir a los turistas que buscan la tranquilidad o el ocio que en la ciudad no tienen”. ¿Eso es lo ideal?, se preguntó Lluch. Pues sí, “si seguimos inmersos en esa mentalidad economicista que valora la rapidez, el tener más y el éxito”. Pero eso tiene una consecuencia, que son los “grandes desequilibrios y desigualdades entre personas”, además de que no es sostenible desde el punto de vista medioambiental, puesto que se destruye el valor ecológico y el respeto a las tradiciones que el mundo rural tiene y que son, en palabras del director general de la Fundación Pablo VI, “la piedra angular para una ecología integral”. En este sentido, concluyó el economista valenciano, se ha perdido una oportunidad con los fondos europeos que iban a ir destinados a la España rural: “iban destinados a hacer un plan de digitalización y desarrollo sostenible en esas zonas, pero no se han utilizado y acabarán destinados a las grandes explotaciones que no fijan población en esas zonas”. Ignacio Urquizu, alcalde de Alcañiz La España rural, oportunidades y futuro La última intervención de la jornada corrió a cargo del sociólogo Ignacio Urquizu, alcalde de la localidad turolense de Alcañiz, que analizó, desde un tono más optimista, las oportunidades

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La España rural, un reto para la evangelización y el cuidado de la Creación

admin — Tue, 29 Jun 2021 11:58:33 +0000

Los días 13, 20 y 27 de septiembre se celebrará una nueva edición del Seminario de Ecología Integral organizado por la CEE, en colaboración con la Fundación Pablo VI El Seminario, en modalidad semipresencial, contará con especialistas y agentes pastorales de distintas instituciones eclesiales y civiles que trabajan en el mundo rural El papa Francisco llama insistentemente a reflexionar sobre el mundo y sus problemáticas a partir de una ecología integral. La Laudato Si’, de cuya publicación se cumplen 6 años, habla de una fuerte conexión entre el ambiente natural y el ambiente social y humano, y que el cuidado o, en su defecto, el deterioro de la Casa Común impacta directamente en los más pobres y vulnerables. El mundo rural, sus desafíos económicos, sociales y culturales; su lucha contra la despoblación; su apuesta por la sostenibilidad vital y ambiental; su estilo de vida y sobriedad y el cuidado de los valores y las tradiciones son una oportunidad para la evangelización y esa ecología integral a la que llama el Papa. En esta línea trabajará el próximo Seminario de Ecología Integral que organiza la Conferencia Episcopal Española en colaboración con la Fundación Pablo VI para los días 13, 20 y 27 de septiembre bajo el título “La España rural, un reto para la evangelización y el cuidado de la Creación”. Las tres jornadas del seminario, en el que se podrá participar de forma presencial u online, previo registro, analizarán la problemática del mundo rural desde una triple perspectiva: el respeto y el cuidado de la Creación, los valores éticos propios de las comunidades rurales y los recursos pastorales y espiritualidad de las comunidades cristianas en el este contexto. Para ello, se contará con especialistas y agentes pastorales de distintas instituciones eclesiales y civiles que trabajan en el mundo rural y en la sensibilización por el cuidado de la Casa Común: Cáritas (Raúl Flores), el Movimiento Católico Mundial por el Clima (Tomás Insúa) o Justicia y Paz (Isabel Cuenca); además del sociólogo Ignacio Urquizu, alcalde de Alcañiz; Juan Luis Martín Barrios, director de la Comisión de Evangelización, Catequesis y Catecumenado de la Conferencia Episcopal Española; o Mons. Antonio Gómez Cantero, obispo coadjutor de Almería, entre otros. Juntos abordarán cuestiones como los desafíos sociales y económicos a los que se enfrenta la “España vaciada”, iniciativas de desarrollo y sostenibilidad, la nueva conciencia de la comunidad cristiana o el ministerio sacerdotal al servicio del cuidado de la creación. El seminario “La España rural, un reto para la evangelización y el cuidado de la creación” está destinado, entre otros, a comisiones diocesanas de ecología integral, ONG’s y otras instituciones que trabajen en el desarrollo rural, Caritas o sacerdotes y religiosos de comunidades rurales. Todas las sesiones, que se celebrarán entre las 4 y las 7 de la tarde en la Sala de Grados de la Fundación Pablo VI, se podrán seguir de forma telemática. Es posible consultar el programa completo del Seminario de Ecología Integral y formalizar la inscripción a través de la web.

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