Raúl González Fabre archivos - Fundación Pablo VI

Visita a la Fundación A La Par en la quinta jornada del programa de liderazgo

admin — Mon, 23 Jun 2025 14:12:15 +0000

Un cartel azul con las letras en blanco situado en un pequeño muro da la bienvenida a la Fundación A La Par en el barrio de Montecarmelo de Madrid. Cuando lo traspasas no eres consciente de las dimensiones del lugar, no es un edificio o en un pequeño complejo, entras en una pequeña ciudad en la que hay desde cafetería hasta piscina pasando por un colegio y varios centros de trabajo. El objetivo de la Fundación A La Par es trabajar por los derechos y oportunidades de las personas con discapacidad intelectual, diseñando apoyos en donde encuentran barreras. “Nos suelen decir que a la gente se le ve feliz”, nos dice Raúl González, coordinador de equipos psicosociales de la Fundación A La Par. Él es el encargado de dar la bienvenida a los jóvenes del programa de Liderazgo Humanista de la Fundación Pablo VI y la Fundación Conexus que visitan A La Par como un ejemplo de organización humanista, que pone a las personas en el centro. Raúl les explica el origen de la fundación y los distintos ámbitos en los que se desarrollan sus proyectos, antes de enseñarles los talleres y los centros de trabajo. La formación, el empleo, el apoyo psicosocial y el ocio y vida independiente son las cuatro áreas en las que A La Par interviene. “La plenitud y la felicidad de las personas con las que trabajamos es uno de nuestros objetivos”, explica Raúl. La visita continúa conociendo los talleres y los trabajos que se desarrollan en la Fundación A La Par. Desde el autolavado de coches, pasando por la distribución de correo hasta la impresión en servilletas o la decoración de tallas de madera. Hay muchos ámbitos en los que se da trabajo y ocupación a cientos de personas. Varios trabajadores nos explican lo que están haciendo y nos enseñan sus logros. “Esta visita me está pareciendo un viaje a la hora de conocer cómo se gestiona una fundación en la que se integra a personas con discapacidad intelectual. Además, me parece que tienen una gran visión de futuro. Me ha sorprendido cómo han generado esa miniciudad entorno al concepto de inclusión”, explicaba Borja Granage, uno de los jóvenes participantes del programa de liderazgo humanista. “La verdad es que la visita ha sido sorprendente y muy gratificante. Nunca había visto una fundación así, tienen una autosuficiencia increíble y las personas que trabajan aquí tienen una gran calidad humana”, añadía María Real. Proyecto UAVDI: Unidad de Atención a Víctimas con Discapacidad Intelectual Los jóvenes también tuvieron la oportunidad de conocer uno de los proyectos más duros, aunque muy gratificante, que lleva a cabo la Fundación A La Par. El proyecto UAVDI, de atención a víctimas con discapacidad intelectual que han sufrido abuso o maltrato. Laura Rodríguez, psicóloga de la fundación, les explicó las complicaciones que tienen las personas con discapacidad intelectual en un juicio, muchas veces sus declaraciones no quedan claras y las causas se archivan. Por eso, este servicio ofrece una intermediación en la que profesionales de la discapacidad intelectual acompañan a las víctimas, salvando sus dificultades de comunicación y expresión, para que puedan relatar una declaración consistente.

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Tecnología, transformación del trabajo y distribución de la renta en Europa

admin — Mon, 19 May 2025 19:49:33 +0000

Síntesis de la sesión del 8 de mayo de 2025

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Tecnología, transformación del trabajo y distribución de la renta en Europa

admin — Thu, 08 May 2025 15:55:13 +0000

En una nueva sesión del Seminario celebrada hoy, Rafael Doménech, responsable de Análisis Económico de BBVA Research; Raúl González Fabre, ingeniero, filósofo y profesor de la Universidad Pontificia Comillas; y Oliver Roethig, secretario regional de UNI Europa, trataron de analizar cómo afecta a la distribución de la renta el proceso de automatización del trabajo y la pérdida progresiva de empleos. Rafael Doménech Algunas de las conclusiones a las que se llegó en la sesión son que esta revolución digital de la IA será un motor para la productividad y provocará transformaciones profundas en el empleo. Además, tendrá que pensarse una nueva distribución de la renta porque existe el riesgo de desigualdad y concentración de la riqueza. En el caso concreto de España, la IA puede ser una oportunidad para resolver problemas estructurales, de baja productividad, de desempleo crónico o brechas territoriales. Raúl González Fabre También se reflexionó sobre la imposibilidad de saber a qué velocidad se va a desarrollar la tecnología porque depende de lo que las empresas inviertan en ella y porque no existe una institucionalidad global que marque el paso. ¿Tendrá esta tecnología la capacidad de eliminar la forzosidad del trabajo? Puede ocurrir que la revolución vaya más allá y el cambio llegue a ser antropológico. En este caso, habría que pensar una nueva forma de educar y un esquema de ingresos y propiedad distinta a la que ahora conocemos. Habría también que redefinir el concepto de trabajo, que sería distinto al de empleo.

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El trabajo, derecho y obligación. El “trabajo digno” en la era digital

admin — Tue, 18 Apr 2023 14:28:01 +0000

Síntesis de la sesión del 30 de marzo de 2023

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Raúl González Fabre: “no se puede medir la dignidad de una persona por su nivel de consumo digital”

admin — Thu, 23 Mar 2023 15:56:07 +0000

La revolución digital, la inteligencia artificial y las tecnologías basadas en el big data están creando grandes posibilidades en el ámbito del trabajo, la educación, la comunicación, y el desarrollo técnico y científico. Pero también, y lo hemos visto en esta pandemia, están generando nuevas brechas entre ricos y pobres, entre países desarrollados y en vías en desarrollo. La dificultad para acceder a los recursos tecnológicos y la falta de formación para utilizarlos, generan numerosas desigualdades en el ámbito laboral y educativo. Según cifras Unión Internacional de Comunicaciones en los países en desarrollo solo tiene acceso a internet el 19 por ciento de la población, frente al 87 por ciento de los países desarrollados. Sin embargo, medir el grado de exclusión por el acceso a la tecnología abre otro debate, el de la dependencia de la tecnología y el riesgo de ponerla en el centro de nuestra vida. De todo ello, hablamos con el profesor de la Universidad Pontificia Comillas, Raúl González Fabre, miembro del Comité de Expertos del Seminario Huella Digital, Servidumbre o servicio. P.- ¿Pueden los pueblos del Sur apoyarse en la digitalización para salir de la pobreza y reducir el hambre? R.- Ciertamente la digitalización ofrece una cantidad de nuevas posibilidades a la gente joven, quizá hasta los 40 años, que hemos podido detectar en trabajos de campo en República Dominicana donde hemos estado trabajando. Ofrece posibilidades de ser productivo, producir cosas que se pueden vender en mercados locales empleando mucho menos capital, con una exigencia menor de una acumulación previa para poder hacerte presente en el mercado y tener éxito como microempresario, incluso como trabajador en esa área específica. Aumenta, por tanto, el abanico de posibilidades de los trabajadores más pobres a nivel “micro”. Al nivel de las “macro” relaciones sociales es más complicado y no sabemos lo que acabará ocurriendo. Es verdad que hay una gran concentración de poder informacional en EE.UU. y China, de forma que, en todos los demás países, incluido Europa, pueden abrirse brechas en el protagonismo digital respecto a EEUU y China. De las grandes 8 o 9 compañías del universo digital, 6 son de EE.UU. y el resto chinas. Ese es otro punto que, por supuesto, a los países del Sur les afecta más. P.- Hay una tendencia a concebir la tecnología como la salvadora de muchos de los problemas que tiene la humanidad. La tecnología para predecir catástrofes, para la diagnosis y la curación de determinadas enfermedades y también para reducir la pobreza. ¿Cree que hay una visión excesivamente optimista de la tecnología? R.- Yo creo que la cuestión técnica tiene un elemento objetivo que no admite mucho optimismo ni pesimismo. Con la técnica se pueden resolver los problemas técnicos, pero ninguno otro. La desigualdad, o el problema del consumismo no se resuelven técnicamente, como tampoco la explotación o la esclavización de personas. Tener nuevas posibilidades técnicas permite resolver mejor un tipo de problemas, por ejemplo, los de salud en su mayor parte si tiene que ver con avances técnicos. Pero otros son problemas morales, de tipo ético, político de cómo nos organizamos en los pequeños grupos primero, y luego en las grandes naciones y en el mundo. Y esos problemas de alguien que abusa de otro alguien, si das más potencia a la máquina, solo agravarán el abuso. P.- En un país como España, en el que el 96% de los hogares tiene acceso a internet. ¿Cómo se manifiesta esta brecha digital? R.- Yo diría que hay una especie de similitud entre lo que pasa ahora con la brecha digital en España, y lo que pasaba hace un siglo con la alfabetización. Es decir, la digitalización supone una integración social semejante a lo que hace un siglo suponía saber leer y escribir. En aquel momento, se montó, con varias instituciones, católicas y laicas, desde la sección femenina de Falange hasta la Institución Libre de Enseñanza, un programa de alfabetización nacional y escolarización de la población española, para niños y adultos. La situación en la que estamos ahora es la misma. Disponer de Internet, como disponer de un lápiz y papel si no sabes leer y escribir, es de poca utilidad. El problema es desarrollar la capacidad de ser sujeto en Internet, y no puramente objeto capaz de ver vídeos y hacer tics donde te lo dicen. Se trata de ser sujetos capaces de actuar a través de Internet, como ciudadanos o consumidores, como amigos o interlocutores. Hacerse con Internet es como aprender a leer y escribir. Y hay grados, como en todo, los hay virtuosos y los hay que saben lo básico. P.- La brecha digital preocupa al 76% de las personas mayores de 80 años. Una administración demasiado informatizada, especialmente tras la pandemia, está dejando a mucha gente tirada literalmente para hacer sus gestiones, y no necesariamente con edad muy avanzada. ¿Crees que se está dejando a los mayores fuera de la sociedad? R.- Hay dos géneros de problemas. Efectivamente, se están implantando tecnologías en lo que podríamos llamar lugares de paso obligados. Las relaciones del ciudadano con el Estado no son optativas, las tiene que hacer todo el mundo. Todos deben tenerlas accesibles, y la cuestión informática debería ser una alternativa para un servicio que debe funcionar de manera fluida, también personalmente. Por ejemplo, el sistema de citas de Estado parece diseñado para excluir a la gente que, por una razón u otra, no sabe. No es solo la edad, pero la edad estadísticamente es real. El segundo punto es técnico. Los websites del Estado, de las universidades, de las organizaciones no comerciales son de mala calidad. Porque no pueden competir con los que pagan las grandes empresas o los bancos a los programadores. Hay escasez de programadores buenos y uno no tan bueno hace un producto menos fiable y amigable. Nunca tendrás problemas de amigabilidad con plataformas de televisión de pago online si tienes todo el dinero que haga falta, pero sí con webs del Ayuntamiento de Madrid, por ejemplo. Y aquí se junta

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Brecha digital en pueblos del Norte y del Sur

admin — Wed, 23 Dec 2020 09:50:13 +0000

Síntesis de la Sesión del 10 de diciembre de 2020

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El nivel y el tipo de los problemas en la crisis del coronavirus

admin — Tue, 07 Apr 2020 06:59:32 +0000

La pandemia del COVID-19 supone un grave problema sanitario, pero no solamente. Se abren con ella toda una serie de problemas económicos, políticos o, incluso, jurídicos, que exigen soluciones en niveles muy distintos. Raúl González Fabre, Doctor en Filosofía, profesor de la Universidad Pontificia Comillas y miembro del Comité de Expertos del Seminario Permanente “La Huella Digital ¿servidumbre o servicio?” analiza los distintos frentes y muestra que la tecnología, si bien puede ayudar a resolver partes, no es suficiente en sí para abordar la gestión de la complejidad. La presente crisis plantea problemas en tres niveles, que resultan ser de tres tipos diferentes. Con mucha frecuencia, se encuentran entrecruzados en las reflexiones de prensa, lo que puede inducir a confusión. Problemas técnicos Estas son cuestiones que admiten una solución óptima, la cual debe ser buscada (cuando no la sabemos) y procurada (cuando la sabemos). Hagamos una lista sumaria de algunos de esos problemas, para ver a qué nos referimos: Son problemas básicamente técnicos, desde bioquímicos hasta de planificación y logística. En este terreno es, claramente, donde las nuevas tecnologías digitales pueden realizar una contribución significativa. Se trata de un aspecto clave. Por no poner más que el primero de la lista: si mañana se encontrara un tratamiento eficaz que procurara la recuperación de los enfermos de coronavirus y redujera la probabilidad de muerte a cerca de cero incluso para las personas más vulnerables, el problema de la pandemia no duraría más de lo que tardarse en producirse y distribuirse en masa semejante tratamiento. Problemas políticos Estos son de otro tipo, como ha empezado a demostrarse con el confinamiento. En el fondo, el problema central consiste en una elección entre destrucción económica (en la medida en que se paraliza la actividad para frenar el contagio) y destrucción de vidas (en la medida en que se mantiene la actividad al coste de incrementar los contagios). Luego hay otros derivados, pero del mismo tipo: destrucción de empresas (obligándolas a pagar salarios cuando no tienen ventas) y ruina de las familias sin ahorros (si pierden su ingreso porque el trabajo se suspende). Y así vemos otros en torno a los alquileres, los impuestos, etc. A diferencia de los problemas técnicos, estos no admiten solución óptima. Se trata de balances prudenciales intentando minimizar el daño social de largo plazo. Pero la concepción sobre ese daño depende en buena medida de posiciones ideológicas previas. Un acuerdo de los grandes partidos al respecto sería muy bueno, pero de momento no está a la vista. Según parece, ni siquiera están hablando sino tirándose los trastos a la cabeza por la prensa. Ello delata la mala calidad de nuestra actual clase política, empezando por los Gobiernos (central y autonómicos), pero no solo. El asunto de los balances prudenciales (y también de posibles acuerdos) se complica además porque esos balances pueden variar con el tiempo, esto es, conforme las circunstancias cambian. El diálogo debería ser sostenido. Problemas constitucionales El tercer nivel de los problemas es constitucional. Aquí ya no nos referimos a si los diversos Gobiernos adoptan estas u otras políticas, sino a las estructuras de la acción colectiva. Antes de discutir cómo debemos usar un martillo, si dar golpes suaves o fuertes y dónde, hay que tener el martillo. Si no hay martillo, la discusión sobre su uso resulta ociosa. El coronavirus nos revela un par de cosas sobre la estructura constitucional de nuestra presente acción colectiva: Primero, que en circunstancias así la descentralización del sistema sanitario público no funciona bien. Dejar un cascarón cuasivacío como Ministerio central y confiar a las autonomías la sanidad, algo que producía solo moderadas disfunciones en circunstancias normales, resulta mucho peor ante una crisis sanitaria seria. La considerable torpeza en la procura/distribución de materiales y las limitaciones gestoras de un Ministerio sin músculo, lo muestran. La asimetría en las posibilidades y cargas de las comunidades autónomas, también. Curiosamente, la acción central más eficaz contra la crisis, desde el punto de vista sanitario, viene siendo realizada por la Unidad Militar de Emergencia, que nunca ha sido descentralizada. Eso en cuanto a la descentralización administrativa. Algo semejante ocurre con la descentralización política: no hay decisión del Gobierno central sobre la epidemia que no sea inmediatamente contestada en los medios por tres o cuatro presidentes de comunidades autónomas, que no están de acuerdo y la deslegitiman delante de sus poblaciones. Lo mismo ocurre con decisiones de los Gobiernos autonómicos. El virus muestra entonces cómo la capacidad de acción colectiva de la sociedad española ante crisis mayores ha sido erosionada fuertemente al nivel constitucional, entendiéndolo en ese sentido. Un segundo punto tiene que ver con la Unión Europea. En realidad, una pandemia es un problema global, que requeriría acción concertada también a nivel global. Pero como no tenemos ni remotamente instituciones mundiales con la capacidad para ello, cada país ha decidido cerrar sus fronteras y arreglárselas solo como mejor pueda. Ello tiene una implicación inmediata: si el virus está generando este considerable desorden y mortandad en países ricos y de medio ingreso, no queremos pensar lo que ocurrirá si afecta masivamente a países pobres o con sistemas sanitarios y económicos muy débiles. Irán es solo una ventanita a ello, pero hay países con condiciones de partida mucho peores. Pero bueno, esto es algo que ya sabíamos. Más sorprendente resulta que también la Unión Europea carezca de capacidad de acción colectiva ante esta crisis sanitaria. No será por falta de instituciones. El único apoyo que ha recibido España, hasta donde ha salido en la prensa, provino de la OTAN. Y España misma tampoco ha apoyado a ningún otro que sepamos. Esperemos que en el manejo de las consecuencias económicas, la UE muestre un poco más de fortaleza constitucional. Conclusión Los tres problemas mencionados son de índole muy distinta, lo que queríamos mostrar aquí. Los problemas técnicos permiten lógicamente buscar una solución óptima. Luego habrá quizá incertidumbres, insuficiencia de datos, variaciones en el tiempo, etc., que dificultarán precisar ese óptimo totalmente. Pero el trabajo sobre estos problemas permite

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