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	<title>Richard Benjamins archivos - Fundación Pablo VI</title>
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	<title>Richard Benjamins archivos - Fundación Pablo VI</title>
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		<title>“La IA aplicada a colectivos vulnerables no es caridad digital. Es justicia estructural”</title>
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		<pubDate>Fri, 27 Feb 2026 08:19:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Noticias]]></category>
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		<category><![CDATA[Hackathon]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Permanentemente se escucha que la revolución digital está transformando la economía, la política, la cultura y hasta nuestra propia concepción del ser humano. Las preguntas sobre quién controla los datos, quién asume las consecuencias de un algoritmo justo o injusto o si el progreso tecnológico va a acabar convirtiéndonos en esclavos o anulando nuestra capacidad de discernimiento es permanente y lleva a mirar este desarrollo con miedo e incertidumbre. Pero hay muestras de cómo esa tecnología, bien gobernada, puede generar un bien social y ayudar a mejorar la vida de las personas más vulnerables. En estos días,&#160;del 23 al 25 de febrero,&#160;en que se ha celebrado el II Hackathon OdiseIA4Good, la Fundación Pablo VI ha sido “un nodo del humanismo tecnológico”, tal y como lo calificó el ministro de Transformación Digital y de la Fundación Pública,&#160;Óscar López, durante el acto de clausura. Tras 3 días de sesiones de mentoría, presentación de los proyectos finalistas y charlas de formación, el gran acto final de entrega de premios se completó con una serie de espacios de reflexión y experiencias en distintas mesas redondas. La primera, compuesta por representantes de los colectivos sociales a los que van dirigidos los proyectos —personas mayores, infancia, adolescencia y juventud, migrantes y refugiados, personas con discapacidad y comunidades afectadas por el cambio climático—, contó con la presencia de&#160;Richard Benjamins, Miembro del Consejo de la Fundación Flowminder;&#160;Jesús Hernández,&#160;Director de Accesibilidad e Innovación de Fundación ONCE;&#160;Irene Arcas, directora de la Fundación HelpAge International España;&#160;Carmela Pérez, directora de Innovación y Empleo Fundación A La Par; y&#160;Nadia Garrido, directora de Cooperación y Desarrollo en Aldeas Infantiles. Moderada por&#160;Sergio Rodríguez, AI Consultant to the European Union &#38; Embajador de la Soberana Orden de Malta ante el Principado de Andorra, la mesa&#160;“Inspirando el cambio”&#160;fue sobre todo un espacio de escucha de quienes trabajan cada día con estos colectivos, profundizando juntos en la necesidad de diseñar proyectos conjuntos que mejoren la vida de cada una de estas personas. Porque cuando la persona está en el centro, el bien común deja de ser una idea abstracta y se convierte en responsabilidad compartida. En la siguiente exposición,&#160;“IA que transforma vidas: innovación y éxito con propósito”&#160;se dieron a conocer experiencias reales de startups, empresas y expertos que han desarrollado e implementado soluciones de inteligencia artificial orientadas a mejorar la vida de colectivos vulnerables.&#160;Leticia Launet,&#160;directora General de Llum Social;&#160;José García, secretario general del CC.II;&#160;Alfonso González, presidente de Espacios de Educación Superior;&#160;Fernando Mairata, presidente de PETEC; y&#160;María Alberola, fundadora de Foro IA, en un coloquio moderado por&#160;Pilar Bringas, experta en Influencia y Comunicación hablaron de casos de éxito concretos y de aprendizajes clave para una innovación tecnológica con propósito, valor social y sostenibilidad. Todo ello sin olvidar algo fundamental: la necesidad de complementar esta creación con la educación del pensamiento crítico, con el desarrollo de la inteligencia natural antes de que la inteligencia artificial nos sustituya o nos domine; y con el ejercicio de la ética que tiene que estar presente en el para qué de todo desarrollo. Ese ha sido, precisamente, el objetivo de este hackathon que ha puesto el foco en el “para quién”. Han sido los colectivos más vulnerables los destinatarios de las más de 200 propuestas tecnológicas que se han ido presentando a lo largo de estos días de las que han resultado 9 premiadas. Unas propuestas que, como dijo el director general de la Fundación Pablo VI, Jesús Avezuela, “no son caridad digital, sino justicia estructural. Es reconocer que el progreso no puede medirse en términos de PIB, patentes o velocidad de procesamiento, sino en términos de inclusión, oportunidades y reducción de desigualdades. Y es ahí donde ética y tecnología dejan de ser dos debates paralelos para convertirse en una misma responsabilidad compartida”. Además de representantes de las instituciones promotoras de este hackathon: Idoia Salazar y Richard Benjamins presidenta y CEO de OdiseIA, respectivamente; y&#160;Miguel Escassi, Director de Políticas Públicas y RR.II en Google; y el propio director general de la Fundación Pablo VI, miembro también del consejo director de OdiseIA, se contó también, para el cierre, con&#160;Manuel Pérez Gómez, viceconsejero de Digitalización de la Comunidad de Madrid; y&#160;Óscar López, ministro de la Transformación Digital y Función Pública. El representante de la Comunidad de Madrid abogó por una colaboración público-privada para lograr esa gobernanza que “no empieza en la norma sino en el diseño”. El ministro de Transición Ecológica, por su parte, defendió la regulación que “no es incompatible con la competitividad”. “O la inteligencia artificial sirve a las personas”, dijo, “o no sirve para nada”. Universidades al Frente de la IA Ética y Responsable Durante el acto, se produjo, además, se produjo un hito excepcional que fue la firma por parte de los vicerrectores de Digitalización de las universidades españolas pertenecientes a la CRUE del llamamiento por el uso de la inteligencia artificial para el bien social creado por OdiseIA.</p>
<p>La entrada <a href="https://fpablovi.org/la-ia-aplicada-a-colectivos-vulnerables-no-es-caridad-digital-es-justicia-estructural/">“La IA aplicada a colectivos vulnerables no es caridad digital. Es justicia estructural”</a> se publicó primero en <a href="https://fpablovi.org">Fundación Pablo VI</a>.</p>
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		<title>Digitalización y oligopolios: la tecnología, la lucha por el level playing field y la protección de los usuarios</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Dec 2024 09:44:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Síntesis / Europa]]></category>
		<category><![CDATA[Juan Ignacio Signes de Mesa]]></category>
		<category><![CDATA[Richard Benjamins]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Síntesis de la sesión del 5 de diciembre de 2024</p>
<p>La entrada <a href="https://fpablovi.org/digitalizacion-y-oligopolios-la-tecnologia-la-lucha-por-el-level-playing-field-y-la-proteccion-de-los-usuarios/">Digitalización y oligopolios: la tecnología, la lucha por el level playing field y la protección de los usuarios</a> se publicó primero en <a href="https://fpablovi.org">Fundación Pablo VI</a>.</p>
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		<title>Hay que garantizar “el escrupuloso respeto de la IA a la dignidad de la persona”</title>
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		<pubDate>Thu, 04 Jul 2024 14:29:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentación cursos DSI]]></category>
		<category><![CDATA[Alfonso Novo Cid-Fuentes]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>XXIX Curso de Doctrina Social de la Iglesia</p>
<p>La entrada <a href="https://fpablovi.org/hay-que-garantizar-el-escrupuloso-respeto-de-la-ia-a-la-dignidad-de-la-persona/">Hay que garantizar “el escrupuloso respeto de la IA a la dignidad de la persona”</a> se publicó primero en <a href="https://fpablovi.org">Fundación Pablo VI</a>.</p>
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		<title>Inteligencia artificial, ética y derechos: cuarta jornada del programa de liderazgo iberoamericano</title>
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		<pubDate>Thu, 09 Mar 2023 22:27:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Noticias]]></category>
		<category><![CDATA[Richard Benjamins]]></category>
		<category><![CDATA[Tomás Domingo Moratalla]]></category>
		<category><![CDATA[UNED]]></category>
		<category><![CDATA[V Programa Liderazgo Iberoamericano]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La revolución tecnológica está abriendo múltiples posibilidades en el ámbito empresarial, sanitario, comunicativo, político, social y también en el ámbito del desarrollo. Pero también desafíos. La cuarta jornada del programa de liderazgo iberoamericano de la Fundación Pablo VI estuvo dedicada, por eso, en una primera parte, a hablar de las oportunidades de la denominada inteligencia artificial, así como de las consecuencias no deseadas de sus usos. Richard Benjamins, Chief AI &#38; Data Strategist de Telefónica, y miembro del Comité de Expertos del Seminario&#160;Huella Digital: ¿servidumbre o servicio? fue el encargado de impartir la ponencia en la habló de la necesidad de trabajar por el buen uso de la tecnología, que puede servir, en muchos casos, para predecir fracaso escolar, enfermedades, o para detectar delincuentes, como ha ocurrido en las técnicas de reconocimiento facial usadas por Mercadona. En todos los usos, sin embargo, es fundamental no olvidar el factor ético, por lo que cada vez entran más en juego las humanidades, la filosofía y las ciencias sociales para completar los estudios y la formación en este tipo de tecnologías. Tras esta sesión formativa, los participantes en el programa realizaron la tradicional visita a la sede del Defensor del Pueblo, para conocer el funcionamiento de esta institución que tiene por objetivo la defensa de los derechos de los ciudadanos y el control de las administraciones en la garantía de estos derechos. En la visita pudieron conocer también su sede histórica, en el Palacio de los Marqueses de Bermejillo, un edificio de 1913, joya arquitectónica de estilo plateresco que mantiene intactos muchos de sus elementos ornamentales. La jornada se ha completado con una sesión dedicada al liderazgo a través del cine, con el profesor Tomás Domingo Moratalla, Profesor Titular de Antropología Filosófica en la UNED, y presidente de la Sociedad Hispánica de Antropología Filosófica.</p>
<p>La entrada <a href="https://fpablovi.org/inteligencia-artificial-etica-y-derechos-cuarta-jornada-del-programa-de-liderazgo-iberoamericano/">Inteligencia artificial, ética y derechos: cuarta jornada del programa de liderazgo iberoamericano</a> se publicó primero en <a href="https://fpablovi.org">Fundación Pablo VI</a>.</p>
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		<title>Richard Benjamins: «Es un mito personificar el mal dentro del algoritmo, hay que temer a la persona que está detrás»</title>
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		<pubDate>Tue, 03 Jan 2023 11:42:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[podcast-Huella digital]]></category>
		<category><![CDATA[Podcast]]></category>
		<category><![CDATA[Richard Benjamins]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>El ejercicio responsable del uso tecnológico afecta, por un lado, a las empresas y, por otro lado, a la persona y a los colectivos de consumidores. El declive de Facebook, los desmanes del nuevo propietario de Twitter y el uso inapropiado de datos para amañar elecciones, han generado un cambio de tendencia y hemos pasado de un proceso de fascinación absoluta a la hora de ceder nuestros datos, a la desconfianza y a una mayor toma de conciencia sobre la necesidad de protegernos. Pero ¿podemos vivir fuera de un modelo económico basado en la cesión de datos? ¿Qué consecuencias traería? ¿Es la inteligencia artificial mito o realidad? De estos y muchos más aspectos hablamos con Richard Benjamins, Chief AI &#38; Data Strategist de Telefónica, y miembro del Comité de Expertos del Seminario Huella Digital: ¿servidumbre o servicio? quien está convencido del poder de la tecnología para facilitar la vida y el desarrollo de las personas si trabajamos por su buen uso. Porque la “inteligencia artificial”, como tal, no tiene intención, más allá de la que se le quiera dar a través de la programación/acción humana.&#160; “La pregunta no es tanto si las máquinas pueden llegar a ser humanas, sino si el humano es cada vez más máquina”, explica en este nuevo podcast, porque “hoy en día existe el riesgo de que cada vez nuestro cerebro sea más vago”. Nuestro cerebro funciona de tal manera que una recompensa nos estimula en hacer más cosas. Hoy en día con todo lo que hay todo es instantáneo, todo necesitamos tenerlo muy rápido y, si no está, nos sentimos mal. Y eso, incluso, “podría cambiar nuestro cerebro”. &#160;</p>
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		<title>Como ciudadanos “tenemos la responsabilidad de actuar” para no ser siervos de la tecnología</title>
		<link>https://fpablovi.org/como-ciudadanos-tenemos-la-responsabilidad-de-actuar-para-no-ser-siervos-de-la-tecnologia/</link>
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		<pubDate>Thu, 27 Oct 2022 18:54:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Noticias]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La Facultad de Ciencias de la Información de la UCM acoge la presentación del libro “Huella Digital: ¿servidumbre o servicio?» La inteligencia artificial está transformando nuestras vidas. La revolución tecnológica afecta a mucho más que a nuestras acciones cotidianas, impacta muy directamente en nuestra forma de ver el mundo. Esta tecnología basada en los datos abre múltiples desafíos sociales, éticos y culturales “que precisan de un análisis profundo y de un encuentro entre la ciencia y las letras, la tecnología y las humanidades”. Desde esta vocación de “encuentro y discernimiento”, como la define el director general de la Fundación Pablo VI, Jesús Avezuela, se ha publicado el libro Huella Digital: ¿servidumbre o servicio?&#160;que recoge las reflexiones realizadas durante dos años en el seminario del mismo nombre, en el que tecnólogos, filósofos, economistas, sindicalistas y profesionales del mundo de la política, las nuevas tecnologías, los medios de comunicación o la publicidad (como Victoria Camps, Richard Benjamins, Alfredo Pastor, Albert Cortina, Jesús Avezuela, Julio Martínez, Sara Lumbreras, etc.) han analizado las implicaciones del uso de la huella digital y cómo ayudar a su gobernanza . Uno de los ámbitos donde más se percibe este impacto de la tecnología basada en el uso de algoritmos es el de la comunicación y la publicidad. Precisamente por eso ha sido la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid el lugar elegido para la presentación del libro con la presencia de varios autores de sus autores, como Juan Benavides, catedrático de Comunicación; Alfredo Marcos, catedrático de Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Valladolid; Richard Benjamins, Chief AI &#38; Data Strategist de Telefónica; Patricia Núñez, catedrática de Ciencias de la Comunicación Aplicada de la UCM, en un coloquio moderado por el profesor de la misma facultad, José Olivares. Un libro que, en palabras del decano de la Facultad de Ciencias de la Información, Jorge Clemente, aborda un asunto fundamental, porque la huella digital “ha cambiado la forma de comunicar y de percibir la realidad, además de generar más polarización y menos libertad”. En primer lugar, porque, para el catedrático Juan Benavides, la comunicación es cada vez más pobre y simple, con un discurso y unos lenguajes que acaba contagiando todos los ámbitos, incluyendo el de la política. “Tengo la teoría de que el éxito del lenguaje publicitario ha triunfado en el lenguaje público y no se va más allá”. Y en esto influyen de forma muy significativa las redes sociales que nos dicen hasta cómo tenemos que orientar el titular y no facilitan “el espíritu crítico”. Y esto, que no parece tener vuelta atrás, en palabras del profesor de comunicación, no da lugar al optimismo, porque “es difícil educar en valores con ese mensaje”. Alfredo Marcos quiso comenzar su intervención clarificando términos. Porque, para el catedrático de Filosofía de la Ciencia, un primer paso para que ese mundo digital “no nos deconstruya a nosotros” es dejar de mitificarlo. Los términos aprendizaje profundo, inteligencia artificial, etc., son “retóricas” para dar poder a una máquina que, en sí misma, no es inteligente si no es por la intervención humana. “Un robot que juega al ajedrez es tan interesante como un aspirador”, pero vender las máquinas como inteligentes “tiene muy buena venta”. Y es esa retórica la que, en su opinión, nos está convirtiendo en siervos de la tecnología. Para el catedrático de la Universidad de Valladolid, los problemas no son “de la digitalización, sino de la sociedad misma”, por lo que “es mucho más sensato educar a las personas en valores y virtudes, que educar al algoritmo”. Y parte de la responsabilidad de la sociedad es también la de “romper los monopolios de poder” sobre la tecnología, para que no esté en manos de unos pocos. Incluso el propio tecnólogo, Richard Benjamins, reconoció cómo nuestro rastro digital contribuye a la polarización de las sociedades, no por la tecnología en sí misma, sino por las personas que están detrás de ella. Se está creando, no sólo “un modelo de negocio para generar más negocio”, sino para convertirnos en “sociedades infantiles” y fácilmente influenciables, que jugamos, además, con desventaja frente a China. Mientras en Europa, por ejemplo, la herramienta de Tik Tok es utilizada para recomendar información sobre ciencia, en Europa es usada para la frivolidad. “Como ciudadanos, advirtió, tenemos la responsabilidad de actuar. No podemos dejar todo en manos de la buena voluntad o la regulación”. Alfabetización algorítmica Este cambio vertiginoso que perciben las generaciones más maduras es prácticamente imperceptible para las generaciones de los llamados “nativos digitales”, para los que es el único universo conocido. Para esta generación “no existe un mundo off y un mundo on”, explicó Patricia Núñez, catedrática de Ciencias de la Comunicación Aplicada, y directora de la Cátedra Complutense Extraordinaria de Marketing&#160;y Comunicación Infantil y Adolescente, pero eso no significa que la forma de relacionarse con la tecnología implique solo apretar un botón, “sino también ser críticos a la hora de ver los contenidos y de crearlos”. La profesora apuesta por una “alfabetización algorítmica” y un cambio real en los planes de estudio para dedicarle más tiempo a esta formación en los colegios. “Quizá, dijo, debemos pensar que los planes de estudio tienen que ser más ágiles y enseñar a los niños y las niñas el mundo en el que viven”. Alfredo Marcos, muy contrario a esa tendencia de llenar las aulas de IPads, reivindica para estos entornos “la calma analógica”. “Uno va a la escuela para que le enseñen mundos antiguos, para que le abran otros mundos”. En un futuro, del mismo modo que ocurre con los hijos de Silicon Valley, cree que “quien pueda permitirse el lujo de aislar a sus hijos de la digitalización lo hará”. Ese es, en definitiva, el objetivo de este libro, como concluyó el director del Seminario ¿Huella Digital: servidumbre o servicio?, Domingo Sugranyes, “crear un movimiento de conciencia y discernimiento para llevar también a las aulas», para que cuando haya que tomar decisiones, éstas se hagan con “sentido ético</p>
<p>La entrada <a href="https://fpablovi.org/como-ciudadanos-tenemos-la-responsabilidad-de-actuar-para-no-ser-siervos-de-la-tecnologia/">Como ciudadanos “tenemos la responsabilidad de actuar” para no ser siervos de la tecnología</a> se publicó primero en <a href="https://fpablovi.org">Fundación Pablo VI</a>.</p>
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		<title>Libertad y responsabilidad del consumidor en la era digital</title>
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		<pubDate>Mon, 30 Nov 2020 08:15:00 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Inteligencia artificial]]></category>
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		<category><![CDATA[Victoria Camps]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Síntesis de la Sesión del 12 de noviembre de 2020</p>
<p>La entrada <a href="https://fpablovi.org/libertad-y-responsabilidad-del-consumidor-en-la-era-digital/">Libertad y responsabilidad del consumidor en la era digital</a> se publicó primero en <a href="https://fpablovi.org">Fundación Pablo VI</a>.</p>
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		<title>El tráfico de datos se dispara: el papel de las telecomunicaciones en la pandemia del coronavirus</title>
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		<pubDate>Thu, 02 Apr 2020 21:20:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>En la crisis del COVID-19 el uso de datos y las redes de telefonía están jugando un papel esencial para facilitar la comunicación entre personas, en un momento de confinamiento y&#160; separación total entre personas. Gracias a la tecnología, se está ayudando a cumplir, incluso, un derecho negado por la propia pandemia, que es el de decir adiós a un ser querido, a través del suministro de tablets o la ampliación de redes de telefonía en hospitales fijos o de campaña. &#160; Sobre este asunto responde Richard Benjamins, Chief AI &#38; Data Strategist de Telefónica y miembro del Comité de Expertos del Seminario Permanente “La huella digital: ¿servidumbre o servicio?” &#160; &#160; ¿Hay datos que corroboren el incremento del uso de los datos y el papel estratégico de las redes de telefonía en esta situación de confinamiento? Estamos observando que el uso de las comunicaciones se está incrementando significativamente. De hecho, a finales de marzo ya se ha cursado todo el tráfico que estaba planificado para el año 2020 entero. A mitad de marzo, se vio un aumento de 40% en el uso de llamadas de voz y un 60% en el tráfico de datos de Internet. El consumo de datos para Netflix se multiplicó por 4 (y eso que la Comisión Europea ha pedido a Netflix bajar la calidad de emisión por no estresar innecesariamente las redes) y WhatsApp por 8, mientras que el uso de las herramientas de teletrabajo y videoconferencia como Skype, Webex, se multiplicaron también por 8. En general, la red de fibra, que soporta todo este tráfico, lo está aguantando bien. España es el país europeo con más fibra desplegado con diferencia, y esto nos viene bien ahora.&#160; ¿Hay un efecto energético y medioambiental observable como consecuencia del sobreuso de teleconferencias, tráfico de dato, etc? No tengo datos específicos, aparte de que a final de marzo hemos consumido la cantidad de datos y comunicaciones planificado para todo el año. Lo que sí se ha observado es un descenso radical, hasta un 80%, de la contaminación y las emisiones en las grandes ciudades por reducción del tráfico a raíz del confinamiento obligatorio. ¿Pueden los operadores de telefonía ayudar directa o indirectamente en la lucha contra el contagio? Los operadores de telecomunicaciones móviles pueden generar una información muy valiosa para la lucha contra el coronavirus: la movilidad de la población. Todos sabemos que el virus es muy contagioso a través del contacto entre personas; por eso el gobierno ha decretado el estado de alarma y el confinamiento casi total de la población. Pero, para el gobierno (o mejor, los gobiernos) es difícil saber de una manera rápida cómo la población está siguiendo sus instrucciones. Obviamente, la policía aprecia claramente que hay menos personas y vehículos en las calles y carreteras. Pero esto no da una visión completa ni rápida. Y es aquí donde los operadores pueden aportar algo, y de hecho lo están empezando a hacer en todo el mundo. Cada móvil está conectado a una antena, siempre cuando no esté apagado, y cuando se mueve, el móvil se conecta a otra antena. Esto permite hacer matrices de movilidad de alto nivel (siempre con datos anonimizados y agregados) que dicen cuántos móviles se han desplazado de un lugar a otro (por ejemplo: Madrid-Zaragoza, 23 de marzo, 1.500). Según la granularidad de la matriz (comunidad autónoma, provincia, municipio) estos datos nos pueden decir en qué medida la movilidad se ha reducido y con esto los gobiernos pueden ver si sus medidas están sorteando el efecto deseado o no. Según la madurez de la empresa, es posible actualizar estos datos cada día con una demora de 12 o 24 horas. Hay que remarcar que no se rastrea ningún móvil individual, son simplemente conteos de grupos y nunca se incluyen grupos pequeños que están por debajo de un umbral. Desafortunadamente, esto es algo que los medios no entienden bien, o no quieren explicar bien, y siempre hablan de “rastreo” y “vulnerar nuestra privacidad”. En los países democráticos, hasta ahora, los operadores de telefonía nunca usan datos personales para rastrear móviles de personas infectadas. Esto se hace mediante Apps que requieren el consentimiento de cada usuario. De todas formas, la crisis está generando un importante debate sobre el equilibrio entre proteger la privacidad y la salud pública, que en el fondo lleva a una discusión ética: ¿en épocas de crisis de salud pública, se debe respetar la protección de la privacidad aunque pueda causar más muertos?</p>
<p>La entrada <a href="https://fpablovi.org/el-trafico-de-datos-se-dispara-el-papel-de-las-telecomunicaciones-en-la-pandemia-del-coronavirus/">El tráfico de datos se dispara: el papel de las telecomunicaciones en la pandemia del coronavirus</a> se publicó primero en <a href="https://fpablovi.org">Fundación Pablo VI</a>.</p>
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		<title>OdiseIA 2020: “El Estado no puede renunciar a regular la tecnología”</title>
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		<pubDate>Mon, 17 Feb 2020 07:39:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Noticias]]></category>
		<category><![CDATA[Ángel Gómez de Ágreda]]></category>
		<category><![CDATA[Idoia Salazar]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Llegó la hora de acción. La nueva era tecnológica, dominada por una&#160;inteligencia artificial que copa todos los aspectos de la vida (la salud, la&#160;comunicación, la defensa, el derecho o la seguridad) exige una llamada a la&#160;sensibilización para promover su uso responsable. El Observatorio del Impacto&#160;Social y Ético de la Inteligencia Artificial OdiseIA nace con este fin, uniendo en&#160;sus filas a ingenieros, profesores, abogados, o expertos en seguridad y&#160;defensa. La Fundación Pablo VI ha querido unirse a este proyecto en la figura de su&#160;Director General, Jesús Avezuela, que este martes participó en la jornada de&#160;presentación de las actividades y estrategia de OdiseIA para 2020 en la&#160;Universidad CEU San Pablo. Es difícil poner frenos a algo que trasciende fronteras, como es el desarrollo y&#160;el uso de la tecnología, pero “el Estado no puede renunciar a regularla”, dijo en&#160;su intervención. Muy al contrario, su papel debe ser el de “dar seguridad&#160;jurídica para ponerla al servicio del individuo, actuando como faro en las&#160;manifestaciones que dentro de la sociedad se van materializando, así como en&#160;los avances tecnológicos y científicos que vivimos». Y en este camino, apuntó,&#160;“la ética debe ser un elemento vertebrador entre la tecnología, el Derecho y las&#160;personas”. En el acto de presentación, que tuvo lugar en la Facultad de Económicas y&#160;Empresariales de la Universidad CEU San Pablo, participaron también, entre&#160;otros expertos, Idoia Salazar, Presidenta y cofundadora del OdiseIA; Richard&#160;Benjamins, vicepresidente y Chief AI &#38; Data Strategist de Telefónica; Ángel&#160;Gómez de Ágreda, experto en ciberdefensa y Nuria Oliver, doctora en&#160;Inteligencia Artificial por el MIT (Instituto Tecnológico de Massachusetts).&#160; En España solo una de las 35 empresas del Ibex habla en su informe anual de&#160;ética e inteligencia artificial. OdiseIA nació en septiembre de 2019,&#160;precisamente, como un observatorio independiente, objetivo y multidisciplinar&#160;para promover su utilización responsable y ética. A través de la investigación y&#160;el think tank quiere asesorar a empresas, organismos y universidades a&#160;trabajar por el buen uso de la tecnología y ser, además, altavoz de buenas&#160;prácticas.</p>
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